Τους θεούς και τη παλαιά σας Διαφρίκη μέσα...!!!

Στα DVDάδικα δε θα το βρείτε. Άν έχετε καναν "άλλο" τρόπο, μη το χάσετε... ειδικά όσοι έχετε τη παλαιά διαφρίκη για "ιερό" βιβλίο και "λόγο" του θεού σας και θα γιορτάσετε αύριο για μια γυναίκα.

Είναι από τις στιγμές που λες: "Ο Θεός σου μ' έκανε άθεο και ποιος είσαι συ που τολμάς ν' αμφισβητήσεις το θέλημά Του!"

PS: Thnx Jimmy!!!

Τηλοψίας αμορφωσιά και προπαγάνδα

Γενικά, αποφεύγω την τηλοψία και κυρίως τα δελτία ειδήσεων σα τον διάολο το λιβάνι. Χθες όμως, πάνω στο ζάπινγκ, πέφτω σε δελτίο ειδήσεων και βλέπω στη λωρίδα τη φράση «Ιός τύπου Έμπολα απειλεί την Ευρώπη» και ταυτόχρονα ακούω «ο ιός είναι ανθεκτικός σε όλα τα αντιβιοτικά». Προηγουμένως είχα ενημερωθεί από τα διαδίχτυα για το άτρωτο βακτήριο της νότιας Ασίας που εντοπίστηκε στην Αγγλία και λέω βρε μπάς και μιλάει για το ίδιο κι έχουμε σόου;;; Φρένο τσιριχτό και όπισθεν!

Και ναι! Αυτό ήταν! Ο πανάσχετος και αμόρφωτος συντάκτης της είδησης δεν μπήκε καν στο κόπο να κάνει μια υποτυπώδη έρευνα για το τι πρόκειται να ξαμολύσει στο φιλοθεάμον κοινό του. Όχι μόνο το γιατρό του δεν πήρε ένα τηλέφωνο να ενημερωθεί ο γελοίος, αλλά ούτε το ανηψάκι του που πάει σχολείο κι έχει πρόσφατη τη βιολογία…

Σκέψου και να του έλεγες ότι όλοι ανεξαιρέτως οι ιοί είναι άτρωτοι στα αντιβιοτικά, διότι τα αντιβιοτικά δεν κατασκευάζονται για να τσακίζουν ιούς. Θα σε κοίταζε, άραγε, με εκείνο το σπινθηροβόλο βλέμμα της αγελάδας που βλέπει τρένο για πρώτη φορά;

Δεύτερον, αυτό για το οποίο μιλάει είναι βακτήριο και όχι ιός, δηλαδή πλήρως σχηματισμένος μονοκύτταρος οργανισμός και όχι ένα κουβάρι γενετικό υλικό μέσα σε μια κάψουλα πρωτεΐνης, και το βακτήριο είναι ανθεκτικό στα αντιβιοτικά κι εδώ έγκειται το πρόβλημα. Φυσικά, δεν παρέλειψε να ξεστομίσει το θεϊκό «ο ιός είναι ένα βακτήριο που…»

Δεν ανέφερε πουθενά τα συμπτώματα της λοίμωξης (της προσβολής δηλαδή από το εν λόγω βακτήριο), αντιθέτως, το «Εμπολα» στη κάτω λωρίδα σε παραπέμπει στα φριχτά συμπτώματα που προκαλεί ο συγκεκριμένος ιός. 

Δεν ανέφερε πουθενά τους τρόπους μετάδοσης του βακτηρίου, αντιθέτως η οπτική και ηχητική επανάληψη του «ιός» παραπέμπει τον μέσο τηλεθεατή σε τρόπους μετάδοσης ιών που ήδη ξέρει, λ.χ. της γρίπης (πανεύκολη μετάδοση) και του HIV (sex, sex και πάλι sex).

Δεν ανέφερε πουθενά το ότι 50 κρούσματα στην Αγγλία ΔΕΝ αποτελούν απειλή για την Ευρώπη και καμία Ευρώπη, γιατί οι γιατροί και τα συστήματα υγείας (ακόμα κι αυτό του ΝεοΕΛλαδιστάν) δεν προσεύχονται στον άγιο Ονούφριο για να γιάνει το κακό, αλλά αφού έχουν εντοπίσει τους πιθανούς φορείς (εγχειρισθέντες πρόσφατα στο Πακιστάν, την Ινδία και το Μπαγκλαντές), τους τρόπους μετάδοσης και τα συμπτώματα, παίρνει συγκεκριμένα μέτρα προστασίας του πληθυσμού. Αλλά βλέπεις, η κινητοποίηση μερικών χιλιάδων επιστημόνων ερευνητών δεν είναι πιασάρικο θέμα, η απειλή που δεν είναι (ακόμα) απειλή είναι και παραείναι. Κι αν γίνει απειλή (ένα βακτήριο ανθεκτικό σε σχεδόν όλα τα γνωστά αντιβιοτικά είναι πιθανό να γίνει), τότε ποιος θα τον ακούει το ψεύτη βοσκό που θα ωρύεται για τον επερχόμενο υγειονομικό Αρμαγεδδώνα; Θα τον γράφουν όλοι στα τέτοια τους, όπως με τον Η1Ν1…

Τι ακριβώς προσέφερε η είδηση στο κοινό, λοιπόν; Ενημέρωση όχι, γνώση όχι, άποψη όχι, υφέρποντα τρόμο ναι, άγνοια ναι, σύγχυση ναι, σκοταδισμό ναι, υλικό για μεταφυσικές και συνομωσιολογικές παπαερολογίες ναι. Εύγε δημοσιοκάφρε, άξιος ο μισθός σου!

Σε πρωινή ενημερωτική εκπομπή άλλου καναλιού, ο συντάκτης σε ένα παράθυρο δικό του, ολοδικό του, περιέγραψε αναλυτικά και επιστημονικά το βιολογικό κομμάτι του θέματος, πως δηλαδή εντοπίστηκε στο γενετικό υλικό του βακτηρίου το τμήμα εκείνο (το MND1) που το κάνει άτρωτο καθώς και το μηχανισμό που αυτό μεταδίδεται σε άλλα βακτήρια, μέσω των ιών που μεταφέρουν τμήματα DNA από το ένα στο άλλο, μπράβο του, μελετημένος και ενημερωμένος πάνω στο μηχανισμό αναδιανομής του γενετικού υλικού των βακτηρίων που δεν διακρίνονται σε αγοράκια και κοριτσάκια ώστε να ανακατεύουν τα ντιενέηγια τους με το πατροπαράδοτο φίκι-φίκι.

Εκείνο που δεν είπε όμως, είναι ότι αυτή η διεργασία βαστάει κοντά στα τέσσερα δισεκατομμύρια χρόνια και χάρη σ’ αυτή υπάρχουν τηλεθεατές που τον βλέπουν και καναλάρχες που τον πληρώνουν. Δεν είπε λοιπόν, ότι όλα αυτά τα περισπούδαστα που τόσο καλά και απλά και κατανοητά παρουσίασε είναι μια βασική διεργασία της ζωής και τίποτα περισσότερο και δεν είναι αυτό που κάνει μόνο το επίμαχο βακτήριο και γι αυτό και να το τρέμουμε… Πήρε δηλαδή, τη γνώση και την επιστήμη και την έβαλε κερασάκι στη τούρτα του κακού που θα μας έρθει… Μισές δουλειές κι αυτός να το πω; Υφέρπων τρόμος über alles να το πω;

Τέσπα, αηδιασμένος όπως ήμουνα, κατέβηκα για ένα μπανάκι στον Αμβρακικό και χαλάρωσα και ηρέμησα κάπως… διότι τώρα με τον δεκαπενταύγουστο θα πάει η προπαγάνδα της άτακτης εβραιοπούλας σύννεφο και χρειάζονται γερά νεύρα ν’ αντέξεις τον τηλεπαραλογισμό της επικρατούσας! 

Ένωση Ελλήνων Αθέων - Atheist Union of Greece

Τον Μάιο του 2010 ορισμένοι από τους συντελεστές του blog και του forum «Αθεΐα», προχώρησαν στην ίδρυση της Ένωσης Άθεων, μιας ένωσης προσώπων που έχει σκοπό την προώθηση της εκκοσμίκευσης της πολιτείας, της θρησκευτικής ελευθερίας, του ανθρωπισμού, του σκεπτικισμού, του ορθολογισμού, της κριτικής σκέψης και της αθεϊστικής οπτικής. Η ύπαρξη ενός φορέα με νομική υπόσταση μας επιτρέπει να επιδιώξουμε καλύτερα τους σκοπούς μας και να διεκδικήσουμε τα δικαιώματά μας ως πολίτες.

Σήμερα 5-8-2010 τέθηκε σε λειτουργία η ιστοσελίδα της Ένωσης Άθεων στη διεύθυνση http://www.atheia.gr

Εκεί θα βρείτε αναρτημένο το καταστατικό και φόρμες εγγραφής για όποιον επιθυμεί να γίνει μέλος, καθώς και τα στοιχεία επικοινωνίας της Ένωσης. Η σελίδα θα εμπλουτίζεται σταδιακά με πληροφορίες για τις δράσεις της Ένωσης και άλλο σχετικό υλικό.

Καλώς σας βρήκα!

Το Μηρυκαστικό σας γράφει από το Ιόνιο, άρτι εν Άρτη αφιχθέν από το Αιγαίο.

Είχε μια σύντομη (τεσσάρων ημερών) πλην λίαν εποικοδομητική συνάντηση με κάποιον κύριο ονόματι Γιοχαναάν, Ιουδαίο το θρήσκευμα και εντελώς γκάου καθώς όλο σάλπιγγες, σφραγίδες και εξάρια βλέπει και ακούει και σεισμούς, λοιμούς, λιμούς και καταποντισμούς επισείει…

Τέσπα, πολλά και ωραία προσκυνήματα είδε, σπήλαια και καστρομονάστηρα στη Πάτμο, κόκκινες από αθώο αίμα βίλες στους Λειψούς, κάστρα της παναγιάς στη Λέρο, ωραία ήταν, έκαμε τα μπανάκια του, νοίκιασε και μηχανάκι (ο λύκος κι αν εγέρασε που λένε) και το καταφχαριστήθηκαν κι αυτό και η Λ. η καλή του!

Γι άλλη μια φορά θαύμασε πως μια κακόγουστη και παρανοϊκή θρησκεία μπορεί να εγκλωβίσει στις ανόητες νόρμες της, την απίστευτη πνευματικότητα και καλλιτεχνική δημιουργικότητα των ανθρώπων και να τις οικειοποιείται με τόσο χυδαίο τρόπο… Και στη τελική η πνευματικότητα και η δημιουργικότητα να βγαίνουν νικήτριες και τροπαιούχοι, μια και θα ζουν και θα βασιλεύουν και θα αποτελούν αντικείμενα θαυμασμού και μελέτης ακόμα κι όταν κι αυτή η θρησκεία θα έχει μείνει ένα κουφάρι αποσυντιθέμενο κάτω απ’ το χώμα, όπως τόσες και τόσες άλλες πριν απ’ αυτή...

Επανερχόμαστε, ο κόσμος καλός, χαμογελαστός, ευχάριστος, φιλόξενος και διόλου δουλοπρεπής και οι τιμές χαμηλότερες από αυτές της Πλάς ντε λα ρεζιστάνς νασιονάλ ντε λ΄ Αρτά συρ λ’ Αμβρακί ντ’ Αράχθ, του εξαπανέκαθεν Κέντρου του Σύμπαντος Κόσμου. Φαγητό αρκούντως φτηνό, μερίδες αξιοπρεπέστατες και σχεδόν πάντα, καλομαγειρεμένο και νόστιμο. Γενικά, καμία σχέση με τα γνωστά tourist junk food που ταΐζουμε εμείς οι ΕΛληναράδες τους κουτόφραγκους για να τους μαζεύουμε τα ευρά. Αντίθετα, εισέπραττες μια φροντίδα σε (σχεδόν) όλα.

Τα δε ψάρια κόστιζαν πολύ λιγότερο από όσο κοστίζουν στο Μενίδι Αιτωλοακαρνανίας (Rio Menideiro) ή στην Κορωνησία (Koronassau). Αυτό δίχως άλλο σχολιασμό και ο νοών νοείτω.

Ok, σταματάει εδώ η γκρίνια και επιφυλάσσομαι για περισσότερα σε προσεχείς αναρτήσεις… 

Μια φωτό της Λ. από τη Λέρο. Στη κορφή το κάστρο της παναγιάς. Σε τι ακριβώς της χρειαζόταν ένα κάστρο δεν είμαι σε θέση να σας πληροφορήσω πάντως...

...κι άλλη μια του Μηρυκαστικού, αλλά δεν ξέρω πιο απ' όλα είναι το άγιο πνεύμα...

Καταλούνια φορ έβερ + γειά προς το παρόν.

Στέλνουμε τους αγωνιστικούς μας μηκυθμούς 

στους Καταλανούς συντρόφους μας 

για τη περηφανή νίκη που κατάχτησαν 

μετά από χρόνια Επανάστασης και Ταξικού Αγώνα 

και που δικαιώνει το παγκόσμιο Μηρυκαστικό Κίνημα!

Για τέσσερις-πέντε μέρες το μηρυκαστικό αποφάσισε να αποτοξινωθεί από οθόνες και πληκτρολόγια και με πόνο ψυχής να αποχωριστεί το πολυπληθέστατο φαν-κλάμπ του, εκδράμοντας σε τόπο ιερό του Αρχιπελάγους για λίγη Φώτιση... 

...και να προσέχετε όταν προσεύχεστε... κάποια μηρυκαστικά εκτός από κάργα οπορτούνες, μπορεί να γίνουν και κάργα εκδικητικά!

Περί απεργιών και λοιπές απορίες…

Σχωρνάτε με αναγνώστες μου, από Οικονομικά και Λογιστικά δε πολυσκαμπάζω, ένα απλό μηρυκαστικό είμαι που ασχολούμαι με την τρυφερή χλόη, κι ίσως κάποιο από εσάς τα πρώτιστα που περί τα ως άνω τυρβάσατε, μπορείτε να με διαφωτίσετε κι εμένα το ταλαίπωρο…

Με τα λίγα που αντιλαμβάνεται το φτωχό μου μυαλουδάκι, ενόσω μασουλάω τη χλωρά νομή μου (αποφεύγω όσο μπορώ το κουτόχορτο), μπορώ να καταλάβω και να «συμμαχήσω» τους αγρότες όταν κλείνουν τους δρόμους. Μπορώ ακόμα και να καταλάβω (εν μέρει) τους ναυτεργάτες, ακόμα-ακόμα και να «συμμαχήσω» (εν μέρει) όταν κατεβαίνουν στα λιμάνια, άσε που εκ των υστέρων αποδείχτηκε ότι σε κάποια (μόνον κάποια) μπορεί και να είχαν δίκιο.

Αλλά δεν μπορώ να καταλάβω (πόσο μάλλον να συμμαχήσω) με δύο από τις πιο προνομιούχες και διαπλεκόμενες επαγγελματικές ομάδες, όπως είναι οι ιδιοκτήτες αυτοκινήτων φορτηγών, taxi, βυτιοφόρων κλπ (Προσοχή! Δε μουγκανίζω για μισθωτούς οδηγούς) και τους ιδιοκτήτες Λεωφορείων (ΚΤΕΛ και Υπεραστικών  ΚΤΕΛ). Πρόκειται για κλειστά επαγγέλματα, συντεχνίες, άρα νομιμοποιημένα καρτέλ, βαθειά διαπλεκόμενα με την εξουσία, που σε συμφωνίες κάτω από το τραπέζι με τις εκάστοτε κυβερνήσεις, ουσιαστικά καταδίκασαν σε εγκατάλειψη και μαρασμό κάθε εναλλακτικό τρόπο μεταφοράς επιβατών και εμπορευμάτων, όπως ο ΟΣΕ και το τρένο γενικά.

Οι άδειες όμως, πείτε μου σας παρακαλώ γιατί δεν ξέρω, είναι περιουσιακό στοιχείο ενός φυσικού προσώπου ή είναι πάγιο κεφάλαιο μιας (έστω και ατομικής) επιχείρησης;

Ρωτάω, δεν σκαμπάζω και πολλά από αυτά. Αν λ.χ. στη γειτονιά μου τα δημόσια δίκτυα εγκαταλειφθούν και καταρρέουν και η εγκληματικότητα ανεβαίνει, τότε η αξία του σπιτιού μου (περιουσία μου ως φυσικού προσώπου) πέφτει και έχω κάθε δικαίωμα να διαμαρτυρηθώ και να απαιτήσω βελτίωση και αναβάθμιση της γειτονιάς μου, μια και τα δίκτυα και η προστασία μου ως πολίτη πληρώνονται από τους φόρους που καταβάλω έκαστον ενιαυτόν.

Αν στα πάγια της επιχείρησής μου είναι υπολογιστές που με το ζόρι σηκώνουν Windows 95, δηλαδή, τις τελευταίες δεκαετίες δεν φρόντισα για τον εκσυγχρονισμό και την ανανέωση του εξοπλισμού μου και όλη η επιχείρηση σούρνεται, πως μπορώ να απαιτώ να αντικατασταθούν με τετραπύρηνους, αλλά σε τιμή των –ότι θυμάμαι χαίρομαι- 8086;

Διότι εάν οι άδειες είναι περιουσιακό στοιχείο, τότε μπορούν να χρησιμοποιηθούν σαν τα χρυσόβουλα των κάθε λογής Βατοπεδίων: Μήπως θέλουνε, οι Έλληνες φορολογούμενοι μαλάκες να τους τις ανταλλάξουν με δημόσια ακίνητη περιουσία;;;

Διότι εάν είναι πάγια μιας επιχείρησης, τότε να μπουν στους «νόμους» της Αγοράς, όπως κάθε ένας που επιχειρεί, κοπτόμενος υπέρ της ελευθερίας και της απρόσκοπτης λειτουργίας Της. Ακούω για απελευθέρωση των κλειστών επαγγελμάτων από εποχή Σημίτη Ποιος καθορίζει τους όρους; Μα… η Αγορά!!! Η Αγορά δεν καθόριζε τη φούσκα τιμή όταν οι άδειες άλλαζαν χέρια αυτά τα 40 χρόνια;  

Δε μας παίζει ή δε μας βγαίνει η Αγορά; Τα παίρνουμε από το μαλάκα το φορολογούμενο…  απλά πράματα! 

Ή παππάς-παππάς ή ζευγάς-ζευγάς. 

Σας θερμοπαρακαλώ, πέστε μου ότι το χθεσινοβραδινό μου δείπνο-ενσίρωμα ήταν πηγμένο στην αφλατοξίνη και πείστε με ότι έχω άδικο κι ότι λέω μαλακίες… πλήήήήήηηηζ!

Αφού στο τέλος θα τα βρουν κάτω απ' το τραπέζι, όπως τόσα χρόνια τώρα, ετοιμάσου μαλάκα μου, να πληρώσεις!  

ΥΓ: Κάτι ωραίο (ως συνήθως) γράφει και ο Κλείτωρ...  


Update 30/6/2010: Οι κρυφές όψεις της καπιταληστρικής εκμετάλλευσης, από τον GREEK RIDER...

Επικούρεια συναγή από τον Dyer...

Ο σύγχρονος καπιταλισμός αδιαφορεί σε τι πιστεύεις, τι ψηφίζεις, αν απεργείς ή πηγαίνεις σε πορείες διαμαρτυρίας. Τον ενδιαφέρει να φοράς Nike παπούτσια φτιαγμένα στο Βιετνάμ, Lacoste μπλουζάκι φτιαγμένο στη Μαρόκο, όταν διψάς να πίνεις Coca-Cola Βελγίου και στο πορτοφόλι σου να έχεις 2 τουλάχιστον φορτωμένες πιστωτικές κάρτες.

Απορρίψατε την εικονική πραγματικότητα που σας διαφημίζουν.

Δεν θέλουν την ευτυχία σας.

Τα ευρώ σας θέλουν.

Χαλάστε τους τη συνταγή.

Καταναλώστε με σύνεση, Ελληνικά προϊόντα και περιορίστε ότι το εισαγόμενο.

Άλλωστε τόσα χρόνια, που και η Ελλάδα είναι η χαρά του καταναλωτή, δεν γίναμε ευτυχέστεροι.

Απολαύστε τις μοναδικές Ελληνικές παραλίες με καλή παρέα, απελευθερωμένοι από πρότυπα και φοβίες που σας επιβάλουν.

Καλό καλοκαίρι. 

Καλό καλοκαίρι φίλε Dyer !!!

Ψαροπλιά: H Ponte Vecchio του Αυθέντου μας Pano I de Medici…

…και κάπου το παραχέσαμε και τι στα σκατά Πριγκιπάτον θα είμεθα χωρίς τις Αναγεννησιακές ρίζες και αναφορές μας! (Αυθέντα μας, το "Αναγεννησιακές" ΔΕΝ αφορά στην Αναγέννηση Άρτας you know...)  

Στη Φλωρεντία στη Ponte Vecchio (=παλιό Γιοφύρι) ήταν οι μακελερίες (χασάπικα) της πόλης, κι από πάνω ο Cosimo των Μεδίκων (de Medici = των ιατρών) είχε φτιάξει ένα διάδρομο για να πηγαίνει από το ένα ανάκτορο (Palazzo Vecchio = Δημαρχείο!!!) στο άλλο (Palazzo Pitti). Επειδή όμως από τα χασάπικα η μπόχα ήταν αφόρητη και η διαδρομή γινόταν ένα μαρτύριο, ο Μέδικος Ηγεμόνας της Φλωρεντίας έδιωξε τη συντεχνία των χασάπηδων από τη γέφυρα και έφερε τη συντεχνία των χρυσοχόων.

Στην Άρτα (και επειδή και παλιό γιοφύρι έχουμε και αν ο Άρνος λεγόταν Άραχθος, η Φλωρεντία θα ήταν μια μικρή Άρτα, άμα λάχει να ‘ούμ), ο δικός μας Medici , o Αυθέντης Πάνος, θεώρησε ότι τώρα που η συντεχνία των ιχθυοπωλών μεταφέρθηκε αλλαχού, να κάμει το χώρο κάτι αντίστοιχο του Φιορεντίνου συναδέλφου του:  Να φέρει εκεί και να θρονιάσει δηλαδή, άλλες συντεχνίες, του γούστου του.       

Εκοσιένας Πολίτες (και με το Μηρυκαστικό, εικοσιδύο) προσυπογράφουν το πιο κάτω κείμενο Επιστολή-Αίτηση Ανάκλησης προς τον Ελέω Θεού Αυθέντη του Θέματος της Νέας Αμβρακίας. Πάλι τα ψαροπλιά, πάλι το φιλέτο που κάπου το ‘χει τάξει και κάποιοι αχρείοι και αγνώμονες κολλήγοι στα λατιφούντια του Μεγάλου Αυθέντου του κόβουν τη μαγιονέζα, σα δε ντρέπονται λίγο!  

  

  Ανοιχτή επιστολή – Αίτηση ανάκλησης πολιτών της Άρτας

Προς τον κ. Δήμαρχο Αρταίων Παναγιώτη Οικονομίδη

Θέμα: Παραχώρηση των ιστορικών Ψαροπλιών σε ιδιωτικές Εταιρείες

Κύριε Δήμαρχε Αρταίων
Γνωρίζετε πως σημαντικός αριθμός πολιτών της Άρτας εξέφρασε την αντίθεσή του στην απόφαση που έλαβε κατά πλειοψηφία το Δημοτικό Συμβούλιο σχετικά με τη μελέτη και την προκήρυξη ανοιχτής δημοπρασίας για τον «εκσυγχρονισμό και επέκταση του κτιριακού συγκροτήματος των Ψαροπλιών». Πρόκειται ουσιαστικά για παραχώρηση δημοτικής περιουσίας σε ιδιωτικές εταιρείες, με δικαίωμα να την εκμεταλλεύονται για 25 χρόνια, εισπράττοντας τα ενοίκια των καταστημάτων υγειονομικού ενδιαφέροντος που προβλέπεται να δημιουργηθούν στον εν λόγω χώρο. Πρόκειται, δηλαδή, για μια απόφαση που περιφρονεί βάναυσα τους φορείς και τους πολίτες και στρέφεται κατά της ιστορίας, του πολιτισμού και της παράδοσης της πόλης. Ένας από τους ελάχιστους εναπομείναντες ελεύθερους χώρους του ιστορικού κέντρου της αφαιρείται από την τοπική κοινωνία και χαρίζεται κυριολεκτικά άνευ όρων στην ασυδοσία της κερδοσκοπίας.

Γνωρίζετε, επίσης, πως η πόλη μας έχει ανάγκη από μια νέα κουλτούρα δόμησης και αξιοποίησης των ελεύθερων χώρων. Η Άρτα έχει ανάγκη από χώρους τέχνης και πολιτισμού (βιβλιοθήκες, αίθουσες καλλιτεχνικής δράσης και πολιτιστικών εκδηλώσεων, στέκια νεανικής έκφρασης και κουλτούρας, ερασιτεχνικές μουσικές σκηνές). Είναι ανησυχητικό το γεγονός ότι δεν έχει γίνει μέχρι τώρα – ούτε και ήταν μέσα στις προθέσεις σας να γίνει – ένας αρχιτεκτονικός διαγωνισμός για μια ουσιαστική ανάπλαση των ελεύθερων χώρων της πόλης, ώστε η Άρτα της κλασικής, της βυζαντινής και της νεότερης ιστορικής κληρονομιάς να εξελιχθεί σε μια σύγχρονη πόλη των γραμμάτων, των τεχνών και του πολιτισμού και να καταστεί σημείο πολιτιστικής αναφοράς για τους νέους ανθρώπους που αναζητάνε εναλλακτικές μορφές έκφρασης και δημιουργίας.

Γνωρίζετε, τέλος, πως η Υπηρεσία Νεώτερων Μνημείων και Τεχνικών Έργων Ιωαννίνων με έγγραφό της, το οποίο επισυνάπτουμε, διαβίβασε προς τη Διεύθυνση Νεώτερης και Σύγχρονης Αρχιτεκτονικής Κληρονομιάς του Υπουργείου Πολιτισμού φάκελο με θέμα το χαρακτηρισμό «ως μνημείου της Ψαραγοράς – “Ψαρουπλιά” στην Άρτας», προκειμένου να αποφανθεί σχετικά το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (Κ.Α.Σ.).

Ύστερα από την τελευταία αυτή σημαντική εξέλιξη, οι πολίτες της Άρτας που υπογράφουμε το κείμενο αυτό,

1. θεωρούμε πως συνιστά νομικό και ηθικό χρέος της δημοτικής αρχής να συγκαλέσει άμεσα το δημοτικό συμβούλιο, προκειμένου να ενημερωθεί το σώμα πάνω στο θέμα, με τη νέα τροπή που αυτό παίρνει, καθώς δημιουργούνται νέα πλέον δεδομένα από τα δημόσια έγγραφα αρμόδιων φορέων και δρομολογούνται αποφάσεις κρατικών υπηρεσιών που πρόκειται να ακυρώσουν ολόκληρη την έως τώρα διαδικασία την οποία επιλέξατε,

2. κρίνουμε πως η αγνόηση των σχετικών δημόσιων εγγράφων και η αποσιώπηση της νέας αυτής εξέλιξης αποβαίνει σε βάρος των πολιτών, οι οποίοι έχουν έννομο συμφέρον να κινητοποιηθούν και να προσφύγουν αρμοδίως, βάσει του άρθρου 24 του συντάγματος, σύμφωνα με την παράγραφο 1 του οποίου «η προστασία του φυσικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος αποτελεί υποχρέωση του Κράτους και δικαίωμα του καθενός» και την παράγραφο 6, με την οποία «τα μνημεία, οι παραδοσιακές περιοχές και τα παραδοσιακά στοιχεία προστατεύονται από το Κράτος».

3. εκφράζουμε την απόλυτη βεβαιότητά μας πως τυχόν σπουδή σας να προχωρήσετε τη διαδικασία μέσα στις προθεσμίες που έχετε ορίσει, δηλαδή την 21 Ιουλίου για την παραλαβή από τους ενδιαφερομένων των σχετικών τευχών και τη 10 Αυγούστου για την υποβολή των φακέλων συμμετοχής, θα σημάνει υπέρογκα οικονομικά βάρη για τους πολίτες, στην περίπτωση που ακυρωθεί η διαδικασία και εγείρουν οι συμμετέχοντες εργολάβοι τις νόμιμες αξιώσεις τους,

4. επισημαίνουμε πως σε τυχόν ολιγωρία της δημοτικής αρχής για την ανάκληση της απόφασης, οφείλουν να αναλάβουν τις δικές τους ευθύνες οι δημοτικοί σύμβουλοι για να μη γίνουν συνεργοί σε μια παράνομη διαδικασία, δεδομένου ότι περιήλθε σε γνώση τους το κρατικό δημόσιο έγγραφο, το οποίο συνιστά για την τοπική κοινωνία μια νέα πραγματικότητα,

5. καλούμε όλους τους εμπλεκόμενους φορείς να αρνηθούν τη συμμετοχή τους σε οποιαδήποτε σχετική με το θέμα επιτροπή, αντιδρώντας σε μια διαδικασία η οποία θα βαρύνει πολλαπλά (οικονομικά, κοινωνικά και πολιτιστικά) τις επόμενες γενιές και θα καταγραφεί ως μια ταπεινωτική πράξη εκποίησης και μεταμόρφωσης μιας από τις πιο όμορφες και πιο γραφικές γωνιές της πόλης μας.

6. δηλώνουμε πως δεν πρόκειται, μέσα σ’ ένα τοπίο σκοπιμοτήτων και αδιαφορίας, να αποδεχτούμε το αποτέλεσμα κανενός διαγωνισμού, καθώς είναι βέβαιο πως αυτό στρέφεται σαφώς εναντίον των συμφερόντων της τοπικής κοινωνίας. Στη συνείδηση των πολιτών της Άρτας η Ψαραγορά παραμένει πάντα ένας χώρος λαϊκός, ένας χώρος κοινωνικής ζωής, ένας χώρος που του αξίζει να κηρυχτεί διατηρητέος και να συνιστά μια γέφυρα που ενώνει αρμονικά το παρελθόν με το παρόν και το μέλλον της πόλης.

Κύριε Δήμαρχε Αρταίων

Σας καλούμε να αντιμετωπίστε με τη δέουσα ψυχραιμία και τον προσήκοντα σεβασμό την πρόταση των πολιτών της Άρτας και να προβείτε στις ανάλογες ενέργειες για την άμεση σύγκληση του δημοτικού συμβουλίου και την ανάκληση της σχετικής απόφασης για τη δημοπράτηση του έργου, καλώντας να λάβουν μέρος στη σχετική συζήτηση και οι πολίτες και οι φορείς της πόλης.

Ο θείος Αυθέντης πάντων των Αρταίων έχει μια ιδιαίτερη κ(λ)α(ψ)ούρα με τα ΣΔΙΤ, αλλά οι δουλοπάροικοι τον πήρανε χαμπάρι και όλο προσκόμματα του βάζουν και του χαλάνε τα σχέδια να ξεπεράσει τον προκάτοχό του. Ποιος θυμάται άραγε ένα υπόγειο γκαράζ που θα κατέστρεφε μια πέτρινη πλατεία και ένα landmark που ακούει στο όνομα «Παναγία η Παρηγορήτισσα», του 12^ου αιώνα;

Δε τα σχωρνάει αυτά ο Αυθέντης… και μου μυρίζει άγριο βρισίδι πάλι, αγαπημένο σπορ Του, τώρα (όχι και τόσο πολύ) τελευταία που του πάνε κόντρα όλοι οι άσχετοι, οι αδαείς που δε ξέρουν που πάν τα τέσσερα και θέλουν να ‘χουν και λόγο κιόλας για το μέλλον τους και για το μέλλον των παιδιών τους. Λες και πέφτει λόγος στο κάθε τυχαίο Αρταίο για το τι επιθυμεί και το τι αποφασίζει ο Ύπατός τους και δε τους φτάνει που ψηφίζουν μια μέρα κάθε τέσσερα χρόνια! Τι άλλο θέλουν δηλαδή;

Δε φτάνουν τα οράματα επί οραμάτων για … πέντε (αρ.5) γέφυρες προς Βλαχέρνα (χωριό και όχι Ανάκτορα, για να καταλαβαινόμαστε) και … υπόγειους περιφερειακούς… Όόόόόχι τον τωρινό Περιφερειακό αλλά άλλον, καινουργη, αμεταχείριστο, υπόγειο και ολίγον πιο πολύ περιφερειακό)… 

Αλήθεια, τέτοιες μελέτες επί μελετών ποιος τις πλήρωσε; Μάλλον εμείς και δεν το πήραμε πρέφα θα υποθέσω……

     

Μη παραλείψετε να διαβάσετε και το ΚΕΝΤΡΙ.

Μίλα μου για Φτώχεια…

Κάθε που βλέπω αυτή τη διαφήμιση για το έτος φτώχειας, με τη νοικοκυρά να μετράει τα κέρματα και τον Γιώργο Παπαδάκη τους λογαριασμούς, με πιάνει ένα σφίξιμο στο ήνυστρό μου και σκέφτομαι γιατί ο καραγκιοζάκος και οι χατζηαβάτηδες της «κυβέρνησής» του, ακόμα και τα κολλητήρια της κοινοβουλευτικής του ομάδας , αφού αγωνίζονται νυχθημερόν (και τα καταφέρνουν περίφημα) να μας φτωχαίνουν, τουλάχιστον δεν κρατάνε τα προσχήματα και μας προκαλούν τόσο σαδιστικά… Όχι μόνο μας φλόμωσαν στη διαφήμιση αυτή (ίσως για να αποκτήσουμε μια πιο κυριλέ αντίληψη της φτώχειας μας) αλλά έστειλαν και τον Λιάπη τον αρχισαμάνο εις τας Ευρώπας, νομιμοποιώντας τον δια μίαν εισέτι φοράν ως καθ’ ύλην αρμόδιον επί του θέματος.

Να το πούμε σε μια πιο μοσχαρίσια γλώσσα: Μας έτριψε στη μούρη τους σαμάνους και μας είπε:

«Για τη φτώχεια σας, στο παπά της ενορίας κι εμένα μη με πρήζετε.-»

Ναι, θρασύτατα, ο υποτακτικός του Geronimo τον διόρισε κάτι σε άδηλο υπουργό, ώστε το υποτιθέμενο «κοινωνικό έργο» της σαμανίας  να προπαγανδιστεί δεόντως, να μπουκωθεί με μύρια από τα ευρωκονδύλια (να φαίνεται και μεγάλη η …απορροφητικότητα), φροντίζοντας έτσι  για ένα ακόμα πολιτικό άλλοθι σ’ αυτό τον αγώνα αφαίμαξης και ξεπουλήματος της χώρας.

Φυσικά, δεν περιμένουμε να ακούσουμε και να δούμε στα μέσα μαζικής εξαγρίωσης κάποια πραγματάκια δευτερευούσης σημασίας όπως ότι το ιερατείο είναι διαχρονικά (συν)υπεύθυνο για τη καλπάζουσα φτώχεια.

Λ.χ. δεν θα μας πουν ότι κάτι εκατομμύρια ευρώ από τα πλαίσια στήριξης και δε ξέρω πως τα λένε ΔΕΝ θα πάνε για παραγωγικές επιχειρήσεις, ανταγωνιστικά προϊόντα και νέες θέσεις εργασίας αλλά σε θρησκευτική επιμόρφωση και αναπαυτικότερο διαλογισμό των κηφήνων.

Δε θα μας πούνε επίσης γιατί 250-300 εκατομμύρια ευρώ το χρόνο θα συνεχίζουν να μισθοδοτούν άχρηστους ρασοφόρους αντί για χρήσιμους (αναγκαίους) νοσηλευτές και δάσκαλους.

Δε θα μας πουν επίσης, σε τι ποσοστό μειώνεται το αγροτικό εισόδημα από το νοίκι που πληρώνουν οι καλλιεργητές στα χωράφια που (ισχυρίζονται ότι) ανήκουν στο ιερατείο. Μιλάμε για αγροτικό εισόδημα των χωρίς ή με ελάχιστη γη μικροκαλλιεργητών που αναγκάζονται να νοικιάζουν γη και τα 100 ευρώ το χρόνο είναι γι αυτούς  πολύ σπουδαία υπόθεση.

Δε θα μας πουν επίσης, ότι το ιερατείο κατέχει τεράστιες εκτάσεις που μένουν ανεκμετάλλευτες διότι η αξιοποίησή τους απαιτεί χρήμα για υποδομές και που δεν έχει καμία διάθεση να διαθέσει. Δεν τσακίζει δραχμή από το θησαυροφυλάκιό του και περιμένει να συμπράξει με κάποιον (προφανώς πλουτοκράτη) που να βάλει τα λεφτά και να μοιραστούν μετά τα κέρδη. Η περιουσία, δηλαδή, κάθεται μέχρι να βρεθεί ο πλούσιος που θα την συνεκμεταλλευτούν και ποιος χέστηκε τώρα για το λαουτζίκο που πληρώνει αδρά για λίγη καλλιεργήσιμη έκταση ή οι αξίες της γης πάνε στο θεό.  

Δεν θα μας πουν σε τι ποσοστό τα «τεράστια κοινωνικά έργα και ιδρύματα» είναι χορηγίες οικονομικά ισχυρών και κρατικών φορέων, τα έξοδά τους επίσης χορηγίες και το προσωπικό μεταταχθέντες δημόσιοι ή δημοτικοί υπάλληλοι, σε τι ποσοστό δωρεές και εθελοντές από το ποίμνιο και τι τέλος πάντων βάζει από τα μερίσματα των μετοχών της Εθνικής Τράπεζας το ιερατείο. Θα είχε ενδιαφέρον να συγκρίναμε το κόστος της ιερατικής «πρόνοιας» και αν η αντίστοιχη «πρόνοια» ήταν κοινωνικό αγαθό χρηματοδοτούμενο και επανδρούμενο, έστω και, με τον ίδιο τρόπο. Το συμπέρασμα, πολύ φοβούμαι ότι θα είναι πως η συμβολή του ιερατείου θα είναι τουλάχιστον περιττή. Θα συμπλήρωνα και ανήθικη και επικίνδυνη γιατί απαιτεί την πίστη του ευεργετούμενου σε ανταπόδοση.

Δε θα μας πουν ποτέ για τα 7.000 ΝΠΔΔ – ιδρύματα, τι ακίνητη περιουσία έχουν, πόσο χάνει το δημόσιο από τη φοροαπαλλαγή τους, τι έσοδα έχουν και πόσο τους κοστίζει ο κάθε τρόφιμος σε σχέση με τη δωρεά που τους έκανε. Σε απλή μοσχαριανή διάλεκτο, το δυαράκι που έγραψε στο γηροκομείο ο παππούς, θα κάνει πλουσιότερο ένα μη παραγωγικό ίδρυμα-κολαούζο και φτωχότερους τους κληρονόμους του παππού που ζουν στον πραγματικό κόσμο.

Κι άλλα, κι άλλα, κι άλλα δεν θ’ ακούσουμε…

Ευρωπαϊκό έτος κατά της Φτώχειας με μπροστάρη το Geronimo και το άλλο με τον Τοτό που δεν ξέρετε, θυμίστε μου να σας το πω κάποια στιγμή.

ΥΓ: Διάβασα στο Πρώτο Καρφί (που βρήκα μέσω του Άθρησκου) τα παρακάτω:

Ιερή αποστολή στη Ρωσία με κόστος 2500 τη βραδιά  

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ
ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΚΛΗΣΗ   
Μπορεί ο κόσμος να προσπαθεί να τα φέρει βόλτα μετρώντας και ξαναμετρώντας τα κέρματα στο πορτοφόλι του , όμως υπάρχουν Μητροπολίτες που ζουν πλουσιοπάροχα και σπαταλούν για διαμονή 5 ημερών στη Ρωσία , το ποσό των 10.000 ευρώ. Πριν από λίγες ημέρες οι υπηρεσίες της Ιεράς Συνόδου βρέθηκαν μπροστά σε ένα εξοδολόγιο αποστολής στην Αγία Πετρούπολη , άκρως σκανδαλώδες ακόμα και σε περίοδο μη κρίσης...
...... Ένας Ιεράρχης της νησιωτικής Ελλάδας που συμμετείχε σε συνέδριο για τον θρησκευτικό τουρισμό στην Αγία Πετρούπολη μαζί με τον συνοδό του , αρχιμανδρίτη της Εκκλησίας της Ελλάδος , έφερε αποδείξεις 9.800 ευρώ για διαμονή 5 ημερών. Αναλυτικά , τα έξοδα διαμονής ήταν 7.838 ευρώ , τα έξοδα μετακίνησης 655 ευρώ , για οδοιπορικά επιπλέον μετακινήσεων χρεώθηκαν στην Ιερά Σύνοδο 1139 ευρώ και για φαγητό 960 ευρώ!!!! Δηλαδή με λίγα λόγια το ταξίδι εκπροσώπησης της Ελλαδικής Εκκλησίας κόστισε περίπου 1000 ευρώ την ημέρα για κάθε κληρικό , έξοδα που θυμίζουν μάλλον τον τρόπο ζωής κάποιου Σάχη των Αραβικών Εμιράτων και όχι ιερείς. Ο Μητροπολίτης διέμεινε στο λουξ ξενοδοχείο Grand Europe στην Αγία Πετρούπολη , όπου το απλό δωμάτιο με ημιδιατροφή κοστίζει , με τιμή πόρτας 490 ευρώ τη βραδιά. Βέβαια τα 490 ευρώ του απλού δωματίου πολύ απέχουν από τα περίπου 900 ευρώ τη βραδιά που κόστισε μόνο η διαμονή του Ιεράρχη. Σημειωτέον , ότι σύμφωνα με την επίσημη ιστοσελίδα του πολυτελούς ξενοδοχείου , η νυφική σουίτα με πρόγευμα , γεύμα με γαλλική κουζίνα από διακεκριμένο chef και δείπνο με θέα την πόλη της Αγίας Πετρούπολης , σαμπάνια , χαβιάρι και θαλασσινά εδέσματα , κοστίζει 850 ευρώ τη βραδιά το άτομο , λίγο λιγότερο δηλαδή από ότι κόστισε σε έκαστο κληρικό η διαμονή στο πεντάστερο ξενοδοχείο. Επίσης η απόδειξη που προσκόμισαν στη Σύνοδο ήταν απόδειξη γνωστού ταξιδιωτικού γραφείου , το οποίο θα έπρεπε λογικά να πετύχει καλύτερες τιμές από τις τιμές πόρτας , αφού τα μεγάλα γραφεία έχουν άλλες συμφωνίες με τα ξενοδοχεία. Πληροφορίες θέλουν την εν λόγω απόδειξη να προκάλεσε πανικό στις οικονομικές υπηρεσίες , αφού μέσα σε περίοδο λιτότητας το ποσό που ξόδεψε ο bon viveur μητροπολίτης είναι τουλάχιστον εξωφρενικό. Να σημειωθεί ότι ο συγκεκριμένος Ιεράρχης πριν από λίγους μήνες είχε οργανώσει μεγάλη γιορτή στην επαρχία του , με πολλούς καλεσμένους στους οποίους προσέφερε αβραμιαία φιλοξενία . Στην Ιερά Σύνοδο η συγκεκριμένη γιορτή κόστισε 50.000 ευρώ!!!! , ενώ υπήρχαν και άλλοι χορηγοί για να καλυφθούν τα έξοδα τα οποία ήταν πάνω από 150.000 ευρώ !!!

Εδώ τελειώνει η αναδημοσίευση κι αν αληθεύει το 1/10 απ’ όσα γράφονται,  ρωτάω το απορημένο μηρυκαστικό:  Άγιοι Μάγοι της ΝεοΕΛλαδιστανικής Φυλής, έτσι θα πολεμήσετε τη φτώχεια και θα μας δώκετε δωρεάν και αόκνως την πνευματική και ψυχολογική σας (μπρρρρρρ!!!) υποστήριξη και παρηγόρια;

Bill Maher... εντζόΰ!

Δια βίου μάθηση: Φετβάδων συνέχεια…

Πάντα μου έκανε εντύπωση και απολάμβανα το πως το ιερατείο της επικρατούσας της Ορθόδοξης Δαιμωνοκρατίας του ΝεοΕΛλαδιστάν έβγαζε γνωματεύσεις επί παντός κοσμικού επιστητού λ.χ. για τη σχέση Σατανά και bar code των προϊόντων, για το αν ο ΑΜΚΑ είναι το χάραγμα του Αντιχρίστου (ο οποίος είναι άλλος από τον Σατανά), για το αν οι μεταμοσχεύσεις οργάνων θα δημιουργήσουν πρόβλημα στα σώματα όταν αυτά θα αναστηθούν κατά την Δευτέρα παρουσία, που από χώμα θα μετατραπούμε σε άφυλα και ακμαία σώματα σαν της Μπάρμπι και του Κεν και άλλα πολλά.

Επειδή βέβαια, όλα τα γουρούνια την ίδια μούρη έχουν (μέγα λάθον!!!... για όσους έχουμε εργαστεί σε χοιροτροφικές μονάδες, ξέρουμε ότι κάθε εξαιρετικό και αξιολάτρευτο τέτοιο πλάσμα έχει πολύ αναγνωρίσιμα χαρακτηριστικά, αλλά και ιδιαίτερη προσωπικότητα το καθένα), οι ισμαηλίτες έχουν αξιοπρόσεκτες επιδόσεις στο άθλημα της μπουρδολογικής γνωμοδοτησιολογίας. Είχαμε ασχοληθεί με κάτι τέτοιους φετβάδες εδώ.

Τέσσερις νέοι φετβάδες, λοιπόν, δηλαδή τέσσερις θρησκευτικοί κανονισμοί δια τους πιστούς του Ισλάμ, από το καλό blog FREETHINKING LEBANON με το οποίον το Πριγκιπάτο μας προσπαθεί να διατηρεί άριστες διπλωματικές σχέσεις. Δώστε ιδιαίτερη προσοχή διότι πως θα ζήσετε την υπόλοιπη ζωή σας χωρίς να ξέρετε εάν τα emoticons επιτρέπονται στα postάκια σας στα fora και στα blogs που τρώτε τις ώρες σας, αντί να δουλεύετε, παλιοτεμπελχανάδες;

Διότι, ως γνωστόν τοις πάσι, η αναπαράσταση του θεού και των δημιουργημάτων του αποτελείν μεγίστην αμαρτίαν, μεγιστοτεράστιαν θα έλεγα… τα emoticons το λεπόν, είναι αναπαραστάσεις του προσώπου, άρα αμαρτωλά και άξια της τύχης του σαλατανικού Μίκυ Μάους; Αφού έστιψαν τα ιερά μυαλά τους οι Ιμάμηδες, απεφάνθησαν πως ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ σε  fora, chat rooms, blogs, emails, ακόμα και σε SMS, όσο παραποιημένα κι αν είναι τα χαρακτηριστικά του προσώπου!!! Διότι κύριε, πώς να το κάνουμε: Όταν ζωγραφίζεις μάτια, μύτη και στόμα, ζωγραφίζεις πρόσωπο… ακόμα κι αν φτιάξεις αυτό :   :-]  έχεις διαπράξει μεγαλομέγιστον αμάρτημα διότι δεν έχεις γράψει κάτι που το διαβάζεις, λ.χ. «φάτσα» και διότι αν το περιστρέψεις κατά 90 μοίρες κλόκγουάϊζ σου προκύπτει μάτια-μύτη-στόμα, άρα πρόσωπον όπερ έδει δείξαι!

Ειδικά δια τα γυναίκαι η αμαρτίαν είναι πολλαπλάσια διότι, συν τοις άλλοις, του απαγορεύεται ρητώς και κατηγορηματικώς και δια ροπάλου να εξωτερικεύει τα συναισθήματά του σε άντρα εξωοικογενειακό! (εκτός αν τον θηλάσει πέντε φορές, οπότε όλα είναι εν θεία τάξει)

Αλλά υπάρχει και τρίτος λόγος: Όπως λέει η Hadith τους, οι άγγελοι δε μπαίνουν σε σπίτια που έχουν …σκύλο και …εικόνες! Λάβετε τα μέτρα σας λοιπόν. Εκείνο που δεν ξέρω είναι εάν το απαγορευτικό ισχύει για το διαμέρισμα με τον σκύλο ή ολόκληρη την πολυκατοικία, για να ξέρω πως θα συμπεριφερθώ στη φίλη μου τη Μαρία του τρίτου και στον Κάσπερ της (εγώ τον φωνάζω Σφουγκαροπανίξ λόγω του όλου look του).

Αφού μάθατε γιατί όσοι χρησιμοποιείτε emoticon πρέπει να ξεχάσετε τα πιλάφια, τις 72 παρθένες και το ουρί του παραδείσου, πάμε στο επόμενο: Αν είστε αριστερόχειρες είστε καταδικασμένοι… το να γράφεις και να τρως με το αριστερό χέρι είναι επίσης αμαρτίαν! Άρα το 23% του παγκόσμιου πληθυσμού δεν έχει καμία ελπίδα σωτηρίας, οπότε μπορεί άφοβα να στείλει το θεό και τον προφήτη του στο διάολο. Κι όμως, υπάρχουν 157.000.000 αριστερόχειρες Μουσουλμάνοι! 

Τρίτο και φαρμακερό: Αυνανισμός ή solo sex! Μεγίστην Αμαρτίαν που λέγει και ο Χριστιανός Ορθόδοξος…  Ιατρικώς μεν για τους γνωστούς λόγους (καρδιά, νεφρά, σκώτια, μυαλά όλα πάπαλα), δογματικώς δε, το αμαρτωλόν τεκμαίρεται:

Οποιαδήποτε και με οιαδήποτε μορφή σεξουαλική ικανοποίηση εκτός από αυτή με το επίσημο γυναίκα ή το σκλάβα είναι αμαρτία

και

Ο Αυνανισμός επιτρέπεται μόνον αν γίνεται από το χέρι της συζύγου ή της παλλακίδας, διότι ο Άντρας έχει δικαίωμα να απολαμβάνει το χέρι τους όπως ολόκληρο το σώμα τους.

Κατόπιν όλων αυτών, και λαμβάνοντας υπ’ όψιν την επιμέλειά σας και την κοσμιοτάτη διαγωγή που επιδείξατε μέχρι τώρα, θα σας μπάσω στα δύσκολα που είναι για τους λίγους και τους ψαγμένους εκλεκτούς!

Ο Αyatollah Sheikh Qasim Attayi λοιπόν, απαγόρευσε τη Pepsi Cola (και κατ’ επέκταση και την Coca Cola διότι περιέχει ένα συστατικό, το ένζυμο πεψίνη, το οποίο εξάγεται από τα έντερα των γουρουνιών και ότι έχει να κάνει με χοιρινό απαγορεύεται να το χλαπακιάζουμε ούλοι, Ιουδαίοι, Μουσουλμάνοι ΚΑΙ Χριστιανοί (μη κοιτάτε που οι χριστιανοί είναι μάγκες και γράφουν τις εντολές του θεού τους εκεί που δε πιάνει το μελάνι προκειμένου για λίγη νοστιμιά).

Και όντως, την πεψίνη εξάγουμε και από το έντερο του χοίρου. Η πλάκα, όμως, είναι ότι πουθενά δεν φαίνεται και  από πουθενά δεν συμπεραίνεται ότι η Πέψι περιέχει …πεψίνη!!!

Αλλά μη νομίζετε ότι τελειώσαμε!  Μάθετε να ανακαλύπτετε και να αποκαλύπτετε τις συνομωσίες… Ορίστε τι σκαρφίστηκαν οι Σιωνιστές, οι Μασόνοι, οι Ιλλουμινάτοι και τα λοιπά αστέρια του Εωσφόρου:

Ναί, πολύ καλά καταλάβατε... Μετά τον Μίκη Μάους, τον διαβολικό πράκτορα του Σατανά, σειρά πήρε η Coca Cola... Κι αν δε πιστεύετε, ορίστε και το αποκαλυπτικό οπτικοακουστικό υλικό:

Και πάλι ένα ευχαριστώ στα συντρόφια του blog FREETHINKING LEBANON που τόσο απλόχερα μας σκορπίζουν την ιερή αυτή γνώση!

Ψαροπλιάδας συνέχεια...

Για τα Ψαροπλιά, πάλι σήμερα, τη παλιά ψαραγορά της Άρτας που ατύχησε να βρίσκεται παρά τωι κέντρωι του σύμπαντος Κόσμου (τη Πλάς ντε λα Ρεζιστάνς Νασιονάλ ντ’ Αρτά συρ λ’ Αμβρακί, ντέ!), όπερ μεθερμηνευόμενον, φιλέτο προς έ-ρε-γλέντια  αλλά και κατάλληλο και δια στρώσιμον επιδερμίδος... για τον προηγούμενο κύκλο επεισοδίων κλίκατιτς εδώγια, κι εδώγιας.

Τη συνέχεια του έργου, δια πληκτρολογίου Στάθη Μπαρτζώκα, αναδημοσιεύουμε αυτούσια από το ΚΕΝΤΡΙ που τα σχόλιά του (του ΚΕΝΤΡΙού) είναι τα σχολιανά για κάποιους άλλους που βέβαια τα αυτιά τους έχουν τοίχους και δεν τ’ ακούνε. Ναι, εκλογές έρχονται και επειδή μάλλον έχουν προδικάσει το αποτέλεσμα, ασχολούνται με το ευγενές άθλημα του «ότι φάμε ότι πιούμε κι ότι αρπάξει ο κώλος τους».

 Ξεκίνα ΚΕΝΤΡΙ μου, κι εγώ βάζω τη μουσική υπόκρουση με μελωδικότατα μουγκανητά!  

Πέμπτη, 15 Ιουλίου 2010

Ψαροπλιά είναι, μια μπόχα την έχουνε!!!

Το παρακάτω κείμενο το έστειλε με mail ο φίλος ο Στάθης ο Μπαρτζώκας, που όπου σταθεί κι όπου βρεθεί ο δήμαρχος Πάνος τον συγχαίρει για την ευαισθητοποίησή του σε θέματα δημοσίων χώρων και ποιότητας ζωής (ή τον καταριέται; δεν είμαι σίγουρος, θα σας γελάσω)...
Είχα ξαναδημοσιεύσει στο ΚΕΝΤΡΙ ένα mail του Στάθη με θέμα πάλι τα Ψαροπλιά και τότε έγραφα:
"Ο Στάθης Μπαρτζώκας είναι γιατρός-ψυχίατρος, αλλά πάνω απ' όλα πολίτης που ανησυχεί και ενεργεί... Το ότι ο Σύλλογος Μακρυγιάννης στεγάζεται αυτή τη στιγμή στο ανακαινισμένο κι όχι στο γκρεμισμένο, έχει να κάνει με το ότι είναι πεισματάρης, φωνακλάς και "ενοχλητικός".
Το ίδιο "ενοχλητικός" είναι και τώρα και για το διατηρητέο αρχοντικό Παπακώστα που κάποιοι περιμένουν πώς και πώς να γκρεμιστεί και για τους ελεύθερους δημόσιους χώρους και για τα Ψαροπλιά.
Κι απ' ότι φαίνεται είναι πολύ καλός στο να γίνεται "ενοχλητικός", γιατί τα μπουμπούκια που ενοχλούνται τον έχουν "λούσει" (αν θυμάμαι καλά, μέχρι σχιζοφρενή τον έχουν πει...) πάμπολλες φορές και προφορικά στους καφενέδες, αλλά και γραπτά (ας είναι καλά, τα πουλημένα μολύβια...)."
Έτσι έγραφα φίλε Στάθη και δεν είχα πέσει έξω και προβλέπω ότι πάλι ψυχασθενή, λασπολόγο, υποκινούμενο, σκοτεινό και δεν ξέρω τι άλλο θα βρούνε για να πούνε για σένα οι "εντεταλμένοι"!!! Τέλος πάντων, εσύ κάνε τον αγώνα σου και να ξέρεις ότι δεν είσαι μόνος, η οργή του κόσμου θα τους πάρει παραμάζωμα...
Διαβάστε τι γράφει ο Στάθης και μετά θα σας πω κι εγώ την παρόλα μου:

"ΨΑΡΟΠΛΙΑ" : ΕΓΚΛΗΜΑ ΚΑΙ ΤΙΜΩΡΙΑ

Αυτό που πάει να γίνει στην Άρτα, μέσα στη θερινή ραστώνη, ξεπερνάει και τα όρια κάθε διεστραμμένης φαντασίας. Ο ιστορικός χώρος της πόλης "ψαροπλιά" δίδεται σε εργολάβους για 25 χρόνια, ώστε να εκμεταλλευθούν 6 καφετέριες που θα προκύψουν με το χτίσιμο άλλων 1000 τ.μ.
Για "τριάντα αργύρια"... Για ένα πουκάμισο αδειανό...


Πρώτη φορά στα χρονικά της Άρτας οι αρχές της είναι τόσο αντίθετες με τον απλό κόσμο και κάνουν το παν, ώστε να γίνει ο διαγωνισμός. Πότε αλήθεια; Διαβάζουμε στο site του Δήμου ότι η κατάθεση φακέλων λήγει 10/8. Πότε θα κάνουν τον περίφημο διαγωνισμό; Τον Δεκαπενταύγουστο που θα λείπει όλη η πόλη στα πανηγύρια; Κάτι "βρομάει" εδώ και μάλιστα πολύ(!!!)
Αυτοί που επί οχτώ (8) χρόνια δεν έχουν κάνει απολύτως τίποτε, έχουν απαξιώσει και διαλύσει εντελώς την πόλη, έρχονται τώρα παραμονές εκλογών να "ξεπουλήσουν" τα ψαροπλιά σε εργολάβους- ιδιώτες, χωρίς καμία αρχιτεκτονική και περιβαλλοντική μελέτη.


Χρησιμοποιώντας, ως όχημα "κάποιο" μελετητικό γραφείο "Μαστοράκης", προτείνουν τσαγκάρικα, κομμωτήρια, ραφτάδικα και άλλες "άσχετες" χρήσεις, ώσπου να επιτύχουν τον σκοπό τους, δηλαδή τις 6 (έξι) χρυσοφόρες καφετέριες με τα άπειρα τραπεζοκαθίσματα, οι οποίες δεν θα πληρώνουν Δημοτικό φόρο, αφού τα ψαροπλιά δεν είναι χαρακτηρισμένα ως πλατεία(!!!).
Βέβαια στην πρόταση περιλαμβανόταν και η χρήση ξενοδοχείο, η οποία αφαιρέθηκε "νύχτα" από τους αρμόδιους για ευνόητους λόγους. Οι "μυημένοι" εργολάβοι, έτοιμοι από καιρό τριγυρνούσαν στην πόλη με τα σχέδια στα χέρια και έψαχναν για επενδυτές- ενοικιαστές. Στα κοινοπρακτικά σχήματα συμμετέχει και συγγενής α΄ βαθμού των αρμοδίων. Ήταν όλα τόσο ωραία "στημένα" από τους υπεύθυνους που πίστευαν ότι καμία δύναμη δεν μπορεί να τους σταματήσει. Άλλωστε, όπως είπε ο πρωτοπόρος Γιώργος Βουλγαράκης: "ό,τι είναι νόμιμον είναι και ηθικόν". Και τα πορνεία μήπως;
Η "σούπα" άρχισε να κόβει, όταν έλαβαν τις πρώτες κοινοποιήσεις, από την Εφορεία Νεωτέρων Μνημείων Ιωαννίνων, η οποία έχοντας παραλάβει την αρχιτεκτονική μελέτη του διαπρεπούς Αρτινού αρχιτέκτονα- πολεοδόμου κ. Γιώργου Ζιώβα για τα ψαροπλιά, έστειλε τον φάκελο στο Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (Κ.Α.Σ.) με θετική εισήγηση, για την κήρυξή τους, ως διατηρητέο μνημείο. Ναι, καλά διαβάζετε: Αυτό που οι αρμόδιοι και το μελετητικό γραφείο Μαστοράκης το είδαν, ως "χρυσοφόρες όρνιθες" οι υπεύθυνοι του πολιτισμού το βλέπουν ως διατηρητέο μνημείο (ευτυχώς δεν είναι Αρτινοί !!!)


Κάποια στιγμή πρέπει να ασχοληθούμε με τις "ανήκεστες" βλάβες που προκάλεσαν στον αρχιτεκτονικό ιστό της πόλης και στο ιστορικό κέντρο της Άρτας, οι ίδιοι οι Αρτινοί! Το θέμα λοιπόν έχει πάρει αριθμό πρωτοκόλου για να εκδικαστεί σε επόμενη συνεδρίαση του Κ.Α.Σ.


Παρόλα αυτά οι Αρτινοί αρμόδιοι παριστάνουν, ότι δεν ξέρουν τίποτα και ότι ο διαγωνισμός θα γίνει κανονικά... Μα είναι τόσο αναίσθητοι πια... Θα κάνουν δημοπρασία, ενώ εκκρεμεί αίτηση για διατηρητέο μνημείο; Ποιος θα πληρώσει τις "ρήτρες" σε περίπτωση που ο μειοδότης εργολάβος εμπλακεί σε δικαστικές περιπέτειες με τον Δήμο; Ο επόμενος Δήμαρχος μήπως;


Αρτινοί ξυπνήστε, σηκωθείτε από τις καφετέριες της διπλανής πλατείας και ξεκινήστε τις προσφυγές κατά του διαγωνισμού μπας και καταλάβουν οι υπεύθυνοι ότι σ΄αυτή τη χώρα υπάρχουν νόμοι και δικαστές...


Αυτοί που έχουν πάρει τεύχη δημοπράτησης και ετοιμάζουν φακέλους, όσο "μυημένοι" στο κόλπο κι αν είναι, ας καταλάβουν ότι τα "ψαροπλιά" ξέφυγαν από την "ιδιοκτησία" του Δήμου Αρταίων και πάνε να γίνουν Μνημείο Ποιλιτιστικής Κληρονομιάς. Ας μην είναι και ας μην παριστάνουν τους αφελείς.


ΥΓ1 Αυτές οι βρισιές που δεν ακούγονται ούτε σε συνέλευση εκδοροσφαγέων αποκαλύπτουν την ταυτότητα αυτών που τις εκστομίζουν.
ΥΓ2 Πολίτες εναντίον Δημαρχείου! Άλλη μια φορά παρόντες στο ίδιο έργο. Για τον "Μακρυγιάννη" μας τίμησαν μετά 13 χρόνια. Για τα ψαροπλιά πότε; Το 2025 μήπως;"

ΚΕΝΤΡΙ : Ο Mr. Πάνος την έδειξε την ενόχλησή του για το θέμα της ανακήρυξης των Ψαροπλιών σε διατηρητέο μνημείο στο Δημοτικό Συμβούλιο της περασμένης Δευτέρας. Είχε ανάψει κι είχε κορώσει και τα 'βαζε με θεούς και δαίμονες...
Τα 'κουσε κι ο Ζιώβας, που τόλμησε μετά από τόσα χρόνια να έχει άποψη και να την διατυπώνει κιόλας (σύμφωνα με τον Πάνο, όποιος έχει κάτσει καιρό αμίλητος δεν δικαιούται δια να ομιλεί...) και με την έρμη την υπάλληλο στα Γιάννενα, που τόλμησε να στείλει θετική εισήγηση στην Αθήνα, χωρίς να τον ρωτήσει (ας ερχόταν εδώ, να τα δούμε παρέα, να τα μιλήσουμε, να τα συμφωνήσουμε...)!!!
Αλλά πάνω απ' όλα τα 'βαλε με τον εαυτό του!!!
Είπε: Τι διατηρητέο μνημείο; Μνημείο τίνος; Της μπόχας, των σκουπιδιών, της μιζέριας, της κακομοιριάς;
Κάτσε ρε Πάνο, θα μας τρελλάνεις όπως τα λες!!!
Αν τα Ψαροπλιά είναι όπως τα περιγράφεις, ποιός σου φταίει;
Εσύ δεν είσαι 8 χρόνια δήμαρχος;
Εσύ δεν ορίζεις τους αντιδήμαρχους καθαριότητας;
Εσύ δεν είσαι υπεύθυνος για την εικόνα της μιζέριας και της κακομοιριάς που παρουσιάζει η Άρτα;
Κι ακόμη κι αν λες ότι έφταιξες, ότι τα 'κανες σκ@τά, γιατί πιστεύεις ότι ο μόνος τρόπος να διορθωθούνε είναι να ξεπουληθούνε σε ιδιώτη για 30.000 ευρώ τον χρόνο για 25 χρόνια;
Δηλαδή δεν μπορεί να αναπλαστεί η περιοχή, να κηρυχθεί διατηρητέα και να γίνει δημόσιος χώρος που θα τον χαιρόμαστε όλοι μας;
Γιατί βήχεις Πάνο μου; Απάντηση δεν έχεις; Ή μόνο με βρισιές απαντάς εσύ;

 ΥΓ: Η φωτό από το ΚΕΝΤΡΙ.