και που δικαιώνει το παγκόσμιο Μηρυκαστικό Κίνημα!
Για τέσσερις-πέντε μέρες το μηρυκαστικό αποφάσισε να αποτοξινωθεί από οθόνες και πληκτρολόγια και με πόνο ψυχής να αποχωριστεί το πολυπληθέστατο φαν-κλάμπ του, εκδράμοντας σε τόπο ιερό του Αρχιπελάγους για λίγη Φώτιση...
...και να προσέχετε όταν προσεύχεστε... κάποια μηρυκαστικά εκτός από κάργα οπορτούνες, μπορεί να γίνουν και κάργα εκδικητικά!
Σχωρνάτε με αναγνώστες μου, από Οικονομικά και Λογιστικά δε πολυσκαμπάζω, ένα απλό μηρυκαστικό είμαι που ασχολούμαι με την τρυφερή χλόη, κι ίσως κάποιο από εσάς τα πρώτιστα που περί τα ως άνω τυρβάσατε, μπορείτε να με διαφωτίσετε κι εμένα το ταλαίπωρο…
Με τα λίγα που αντιλαμβάνεται το φτωχό μου μυαλουδάκι, ενόσω μασουλάω τη χλωρά νομή μου (αποφεύγω όσο μπορώ το κουτόχορτο), μπορώ να καταλάβω και να «συμμαχήσω» τους αγρότες όταν κλείνουν τους δρόμους. Μπορώ ακόμα και να καταλάβω (εν μέρει) τους ναυτεργάτες, ακόμα-ακόμα και να «συμμαχήσω» (εν μέρει) όταν κατεβαίνουν στα λιμάνια, άσε που εκ των υστέρων αποδείχτηκε ότι σε κάποια (μόνον κάποια) μπορεί και να είχαν δίκιο.
Αλλά δεν μπορώ να καταλάβω (πόσο μάλλον να συμμαχήσω) με δύο από τις πιο προνομιούχες και διαπλεκόμενες επαγγελματικές ομάδες, όπως είναι οι ιδιοκτήτες αυτοκινήτων φορτηγών, taxi, βυτιοφόρων κλπ (Προσοχή! Δε μουγκανίζω για μισθωτούς οδηγούς) και τους ιδιοκτήτες Λεωφορείων (ΚΤΕΛ και Υπεραστικών ΚΤΕΛ). Πρόκειται για κλειστά επαγγέλματα, συντεχνίες, άρα νομιμοποιημένα καρτέλ, βαθειά διαπλεκόμενα με την εξουσία, που σε συμφωνίες κάτω από το τραπέζι με τις εκάστοτε κυβερνήσεις, ουσιαστικά καταδίκασαν σε εγκατάλειψη και μαρασμό κάθε εναλλακτικό τρόπο μεταφοράς επιβατών και εμπορευμάτων, όπως ο ΟΣΕ και το τρένο γενικά.
Οι άδειες όμως, πείτε μου σας παρακαλώ γιατί δεν ξέρω, είναι περιουσιακό στοιχείο ενός φυσικού προσώπου ή είναι πάγιο κεφάλαιο μιας (έστω και ατομικής) επιχείρησης;
Ρωτάω, δεν σκαμπάζω και πολλά από αυτά. Αν λ.χ. στη γειτονιά μου τα δημόσια δίκτυα εγκαταλειφθούν και καταρρέουν και η εγκληματικότητα ανεβαίνει, τότε η αξία του σπιτιού μου (περιουσία μου ως φυσικού προσώπου) πέφτει και έχω κάθε δικαίωμα να διαμαρτυρηθώ και να απαιτήσω βελτίωση και αναβάθμιση της γειτονιάς μου, μια και τα δίκτυα και η προστασία μου ως πολίτη πληρώνονται από τους φόρους που καταβάλω έκαστον ενιαυτόν.
Αν στα πάγια της επιχείρησής μου είναι υπολογιστές που με το ζόρι σηκώνουν Windows 95, δηλαδή, τις τελευταίες δεκαετίες δεν φρόντισα για τον εκσυγχρονισμό και την ανανέωση του εξοπλισμού μου και όλη η επιχείρηση σούρνεται, πως μπορώ να απαιτώ να αντικατασταθούν με τετραπύρηνους, αλλά σε τιμή των –ότι θυμάμαι χαίρομαι- 8086;
Διότι εάν οι άδειες είναι περιουσιακό στοιχείο, τότε μπορούν να χρησιμοποιηθούν σαν τα χρυσόβουλα των κάθε λογής Βατοπεδίων: Μήπως θέλουνε, οι Έλληνες φορολογούμενοι μαλάκες να τους τις ανταλλάξουν με δημόσια ακίνητη περιουσία;;;
Διότι εάν είναι πάγια μιας επιχείρησης, τότε να μπουν στους «νόμους» της Αγοράς, όπως κάθε ένας που επιχειρεί, κοπτόμενος υπέρ της ελευθερίας και της απρόσκοπτης λειτουργίας Της. Ακούω για απελευθέρωση των κλειστών επαγγελμάτων από εποχή Σημίτη Ποιος καθορίζει τους όρους; Μα… η Αγορά!!! Η Αγορά δεν καθόριζε τη φούσκα τιμή όταν οι άδειες άλλαζαν χέρια αυτά τα 40 χρόνια;
Δε μας παίζει ή δε μας βγαίνει η Αγορά; Τα παίρνουμε από το μαλάκα το φορολογούμενο… απλά πράματα!
Ή παππάς-παππάς ή ζευγάς-ζευγάς.
Σας θερμοπαρακαλώ, πέστε μου ότι το χθεσινοβραδινό μου δείπνο-ενσίρωμα ήταν πηγμένο στην αφλατοξίνη και πείστε με ότι έχω άδικο κι ότι λέω μαλακίες… πλήήήήήηηηζ!
Αφού στο τέλος θα τα βρουν κάτω απ' το τραπέζι, όπως τόσα χρόνια τώρα, ετοιμάσου μαλάκα μου, να πληρώσεις!
ΥΓ: Κάτι ωραίο (ως συνήθως) γράφει και ο Κλείτωρ...
Update 30/6/2010: Οι κρυφές όψεις της καπιταληστρικής εκμετάλλευσης, από τον GREEK RIDER...
Ο σύγχρονος καπιταλισμός αδιαφορεί σε τι πιστεύεις, τι ψηφίζεις, αν απεργείς ή πηγαίνεις σε πορείες διαμαρτυρίας. Τον ενδιαφέρει να φοράς Nike παπούτσια φτιαγμένα στο Βιετνάμ, Lacoste μπλουζάκι φτιαγμένο στη Μαρόκο, όταν διψάς να πίνεις Coca-Cola Βελγίου και στο πορτοφόλι σου να έχεις 2 τουλάχιστον φορτωμένες πιστωτικές κάρτες.
Απορρίψατε την εικονική πραγματικότητα που σας διαφημίζουν.
Δεν θέλουν την ευτυχία σας.
Τα ευρώ σας θέλουν.
Χαλάστε τους τη συνταγή.
Καταναλώστε με σύνεση, Ελληνικά προϊόντα και περιορίστε ότι το εισαγόμενο.
Άλλωστε τόσα χρόνια, που και η Ελλάδα είναι η χαρά του καταναλωτή, δεν γίναμε ευτυχέστεροι.
Απολαύστε τις μοναδικές Ελληνικές παραλίες με καλή παρέα, απελευθερωμένοι από πρότυπα και φοβίες που σας επιβάλουν.
…και κάπου το παραχέσαμε και τι στα σκατά Πριγκιπάτον θα είμεθα χωρίς τις Αναγεννησιακές ρίζες και αναφορές μας! (Αυθέντα μας, το "Αναγεννησιακές" ΔΕΝ αφορά στην Αναγέννηση Άρτας you know...)
Στη Φλωρεντία στη Ponte Vecchio (=παλιό Γιοφύρι) ήταν οι μακελερίες (χασάπικα) της πόλης, κι από πάνω ο Cosimoτων Μεδίκων (deMedici = των ιατρών) είχε φτιάξει ένα διάδρομο για να πηγαίνει από το ένα ανάκτορο (PalazzoVecchio = Δημαρχείο!!!) στο άλλο (PalazzoPitti). Επειδή όμως από τα χασάπικα η μπόχα ήταν αφόρητη και η διαδρομή γινόταν ένα μαρτύριο, ο Μέδικος Ηγεμόνας της Φλωρεντίας έδιωξε τη συντεχνία των χασάπηδων από τη γέφυρα και έφερε τη συντεχνία των χρυσοχόων.
Στην Άρτα (και επειδή και παλιό γιοφύρι έχουμε και αν ο Άρνος λεγόταν Άραχθος, η Φλωρεντία θα ήταν μια μικρή Άρτα, άμα λάχει να ‘ούμ), ο δικός μας Medici , oΑυθέντης Πάνος, θεώρησε ότι τώρα που η συντεχνία των ιχθυοπωλών μεταφέρθηκε αλλαχού, να κάμει το χώρο κάτι αντίστοιχο του Φιορεντίνου συναδέλφου του: Να φέρει εκεί και να θρονιάσει δηλαδή, άλλες συντεχνίες, του γούστου του.
Εκοσιένας Πολίτες (και με το Μηρυκαστικό, εικοσιδύο) προσυπογράφουν το πιο κάτω κείμενο Επιστολή-Αίτηση Ανάκλησης προς τον Ελέω Θεού Αυθέντη του Θέματος της Νέας Αμβρακίας. Πάλι τα ψαροπλιά, πάλι το φιλέτο που κάπου το ‘χει τάξει και κάποιοι αχρείοι και αγνώμονες κολλήγοι στα λατιφούντια του Μεγάλου Αυθέντου του κόβουν τη μαγιονέζα, σα δε ντρέπονται λίγο!
Ανοιχτή επιστολή – Αίτηση ανάκλησης πολιτών της Άρτας
Προς τον κ. Δήμαρχο Αρταίων Παναγιώτη Οικονομίδη
Θέμα: Παραχώρηση των ιστορικών Ψαροπλιών σε ιδιωτικές Εταιρείες
Κύριε Δήμαρχε Αρταίων Γνωρίζετε πως σημαντικός αριθμός πολιτών της Άρτας εξέφρασε την αντίθεσή του στην απόφαση που έλαβε κατά πλειοψηφία το Δημοτικό Συμβούλιο σχετικά με τη μελέτη και την προκήρυξη ανοιχτής δημοπρασίας για τον «εκσυγχρονισμό και επέκταση του κτιριακού συγκροτήματος των Ψαροπλιών». Πρόκειται ουσιαστικά για παραχώρηση δημοτικής περιουσίας σε ιδιωτικές εταιρείες, με δικαίωμα να την εκμεταλλεύονται για 25 χρόνια, εισπράττοντας τα ενοίκια των καταστημάτων υγειονομικού ενδιαφέροντος που προβλέπεται να δημιουργηθούν στον εν λόγω χώρο. Πρόκειται, δηλαδή, για μια απόφαση που περιφρονεί βάναυσα τους φορείς και τους πολίτες και στρέφεται κατά της ιστορίας, του πολιτισμού και της παράδοσης της πόλης. Ένας από τους ελάχιστους εναπομείναντες ελεύθερους χώρους του ιστορικού κέντρου της αφαιρείται από την τοπική κοινωνία και χαρίζεται κυριολεκτικά άνευ όρων στην ασυδοσία της κερδοσκοπίας.
Γνωρίζετε, επίσης, πως η πόλη μας έχει ανάγκη από μια νέα κουλτούρα δόμησης και αξιοποίησης των ελεύθερων χώρων. Η Άρτα έχει ανάγκη από χώρους τέχνης και πολιτισμού (βιβλιοθήκες, αίθουσες καλλιτεχνικής δράσης και πολιτιστικών εκδηλώσεων, στέκια νεανικής έκφρασης και κουλτούρας, ερασιτεχνικές μουσικές σκηνές). Είναι ανησυχητικό το γεγονός ότι δεν έχει γίνει μέχρι τώρα – ούτε και ήταν μέσα στις προθέσεις σας να γίνει – ένας αρχιτεκτονικός διαγωνισμός για μια ουσιαστική ανάπλαση των ελεύθερων χώρων της πόλης, ώστε η Άρτα της κλασικής, της βυζαντινής και της νεότερης ιστορικής κληρονομιάς να εξελιχθεί σε μια σύγχρονη πόλη των γραμμάτων, των τεχνών και του πολιτισμού και να καταστεί σημείο πολιτιστικής αναφοράς για τους νέους ανθρώπους που αναζητάνε εναλλακτικές μορφές έκφρασης και δημιουργίας.
Γνωρίζετε, τέλος, πως η Υπηρεσία Νεώτερων Μνημείων και Τεχνικών Έργων Ιωαννίνων με έγγραφό της, το οποίο επισυνάπτουμε, διαβίβασε προς τη Διεύθυνση Νεώτερης και Σύγχρονης Αρχιτεκτονικής Κληρονομιάς του Υπουργείου Πολιτισμού φάκελο με θέμα το χαρακτηρισμό «ως μνημείου της Ψαραγοράς – “Ψαρουπλιά” στην Άρτας», προκειμένου να αποφανθεί σχετικά το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (Κ.Α.Σ.).
Ύστερα από την τελευταία αυτή σημαντική εξέλιξη, οι πολίτες της Άρτας που υπογράφουμε το κείμενο αυτό,
1. θεωρούμε πως συνιστά νομικό και ηθικό χρέος της δημοτικής αρχής να συγκαλέσει άμεσα το δημοτικό συμβούλιο, προκειμένου να ενημερωθεί το σώμα πάνω στο θέμα, με τη νέα τροπή που αυτό παίρνει, καθώς δημιουργούνται νέα πλέον δεδομένα από τα δημόσια έγγραφα αρμόδιων φορέων και δρομολογούνται αποφάσεις κρατικών υπηρεσιών που πρόκειται να ακυρώσουν ολόκληρη την έως τώρα διαδικασία την οποία επιλέξατε,
2. κρίνουμε πως η αγνόηση των σχετικών δημόσιων εγγράφων και η αποσιώπηση της νέας αυτής εξέλιξης αποβαίνει σε βάρος των πολιτών, οι οποίοι έχουν έννομο συμφέρον να κινητοποιηθούν και να προσφύγουν αρμοδίως, βάσει του άρθρου 24 του συντάγματος, σύμφωνα με την παράγραφο 1 του οποίου «η προστασία του φυσικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος αποτελεί υποχρέωση του Κράτους και δικαίωμα του καθενός» και την παράγραφο 6, με την οποία «τα μνημεία, οι παραδοσιακές περιοχές και τα παραδοσιακά στοιχεία προστατεύονται από το Κράτος».
3. εκφράζουμε την απόλυτη βεβαιότητά μας πως τυχόν σπουδή σας να προχωρήσετε τη διαδικασία μέσα στις προθεσμίες που έχετε ορίσει, δηλαδή την 21 Ιουλίου για την παραλαβή από τους ενδιαφερομένων των σχετικών τευχών και τη 10 Αυγούστου για την υποβολή των φακέλων συμμετοχής, θα σημάνει υπέρογκα οικονομικά βάρη για τους πολίτες, στην περίπτωση που ακυρωθεί η διαδικασία και εγείρουν οι συμμετέχοντες εργολάβοι τις νόμιμες αξιώσεις τους,
4. επισημαίνουμε πως σε τυχόν ολιγωρία της δημοτικής αρχής για την ανάκληση της απόφασης, οφείλουν να αναλάβουν τις δικές τους ευθύνες οι δημοτικοί σύμβουλοι για να μη γίνουν συνεργοί σε μια παράνομη διαδικασία, δεδομένου ότι περιήλθε σε γνώση τους το κρατικό δημόσιο έγγραφο, το οποίο συνιστά για την τοπική κοινωνία μια νέα πραγματικότητα,
5. καλούμε όλους τους εμπλεκόμενους φορείς να αρνηθούν τη συμμετοχή τους σε οποιαδήποτε σχετική με το θέμα επιτροπή, αντιδρώντας σε μια διαδικασία η οποία θα βαρύνει πολλαπλά (οικονομικά, κοινωνικά και πολιτιστικά) τις επόμενες γενιές και θα καταγραφεί ως μια ταπεινωτική πράξη εκποίησης και μεταμόρφωσης μιας από τις πιο όμορφες και πιο γραφικές γωνιές της πόλης μας.
6. δηλώνουμε πως δεν πρόκειται, μέσα σ’ ένα τοπίο σκοπιμοτήτων και αδιαφορίας, να αποδεχτούμε το αποτέλεσμα κανενός διαγωνισμού, καθώς είναι βέβαιο πως αυτό στρέφεται σαφώς εναντίον των συμφερόντων της τοπικής κοινωνίας. Στη συνείδηση των πολιτών της Άρτας η Ψαραγορά παραμένει πάντα ένας χώρος λαϊκός, ένας χώρος κοινωνικής ζωής, ένας χώρος που του αξίζει να κηρυχτεί διατηρητέος και να συνιστά μια γέφυρα που ενώνει αρμονικά το παρελθόν με το παρόν και το μέλλον της πόλης.
Κύριε Δήμαρχε Αρταίων
Σας καλούμε να αντιμετωπίστε με τη δέουσα ψυχραιμία και τον προσήκοντα σεβασμό την πρόταση των πολιτών της Άρτας και να προβείτε στις ανάλογες ενέργειες για την άμεση σύγκληση του δημοτικού συμβουλίου και την ανάκληση της σχετικής απόφασης για τη δημοπράτηση του έργου, καλώντας να λάβουν μέρος στη σχετική συζήτηση και οι πολίτες και οι φορείς της πόλης.
Ο θείος Αυθέντης πάντων των Αρταίων έχει μια ιδιαίτερη κ(λ)α(ψ)ούρα με τα ΣΔΙΤ, αλλά οι δουλοπάροικοι τον πήρανε χαμπάρι και όλο προσκόμματα του βάζουν και του χαλάνε τα σχέδια να ξεπεράσει τον προκάτοχό του. Ποιος θυμάται άραγε ένα υπόγειο γκαράζ που θα κατέστρεφε μια πέτρινη πλατεία και ένα landmarkπου ακούει στο όνομα «Παναγία η Παρηγορήτισσα», του 12ου αιώνα;
Δε τα σχωρνάει αυτά ο Αυθέντης… και μου μυρίζει άγριο βρισίδι πάλι, αγαπημένο σπορ Του, τώρα (όχι και τόσο πολύ) τελευταία που του πάνε κόντρα όλοι οι άσχετοι, οι αδαείς που δε ξέρουν που πάν τα τέσσερα και θέλουν να ‘χουν και λόγο κιόλας για το μέλλον τους και για το μέλλον των παιδιών τους. Λες και πέφτει λόγος στο κάθε τυχαίο Αρταίο για το τι επιθυμεί και το τι αποφασίζει ο Ύπατός τους και δε τους φτάνει που ψηφίζουν μια μέρα κάθε τέσσερα χρόνια! Τι άλλο θέλουν δηλαδή;
Δε φτάνουν τα οράματα επί οραμάτων για … πέντε (αρ.5) γέφυρες προς Βλαχέρνα (χωριό και όχι Ανάκτορα, για να καταλαβαινόμαστε) και … υπόγειους περιφερειακούς… Όόόόόχι τον τωρινό Περιφερειακό αλλά άλλον, καινουργη, αμεταχείριστο, υπόγειο και ολίγον πιο πολύ περιφερειακό)…
Αλήθεια, τέτοιες μελέτες επί μελετών ποιος τις πλήρωσε; Μάλλον εμείς και δεν το πήραμε πρέφα θα υποθέσω……
Κάθε που βλέπω αυτή τη διαφήμιση για το έτος φτώχειας, με τη νοικοκυρά να μετράει τα κέρματα και τον Γιώργο Παπαδάκη τους λογαριασμούς, με πιάνει ένα σφίξιμο στο ήνυστρό μου και σκέφτομαι γιατί ο καραγκιοζάκος και οι χατζηαβάτηδες της «κυβέρνησής» του, ακόμα και τα κολλητήρια της κοινοβουλευτικής του ομάδας , αφού αγωνίζονται νυχθημερόν (και τα καταφέρνουν περίφημα) να μας φτωχαίνουν, τουλάχιστον δεν κρατάνε τα προσχήματα και μας προκαλούν τόσο σαδιστικά… Όχι μόνο μας φλόμωσαν στη διαφήμιση αυτή (ίσως για να αποκτήσουμε μια πιο κυριλέ αντίληψη της φτώχειας μας) αλλά έστειλαν και τον Λιάπη τον αρχισαμάνο εις τας Ευρώπας, νομιμοποιώντας τον δια μίαν εισέτι φοράν ως καθ’ ύλην αρμόδιον επί του θέματος.
Να το πούμε σε μια πιο μοσχαρίσια γλώσσα: Μας έτριψε στη μούρη τους σαμάνους και μας είπε:
«Για τη φτώχεια σας, στο παπά της ενορίας κι εμένα μη με πρήζετε.-»
Ναι, θρασύτατα, ο υποτακτικός του Geronimoτον διόρισε κάτι σε άδηλο υπουργό, ώστε το υποτιθέμενο «κοινωνικό έργο» της σαμανίας να προπαγανδιστεί δεόντως, να μπουκωθεί με μύρια από τα ευρωκονδύλια (να φαίνεται και μεγάλη η …απορροφητικότητα), φροντίζοντας έτσι για ένα ακόμα πολιτικό άλλοθι σ’ αυτό τον αγώνα αφαίμαξης και ξεπουλήματος της χώρας.
Φυσικά, δεν περιμένουμε να ακούσουμε και να δούμε στα μέσα μαζικής εξαγρίωσης κάποια πραγματάκια δευτερευούσης σημασίας όπως ότι το ιερατείο είναι διαχρονικά (συν)υπεύθυνο για τη καλπάζουσα φτώχεια.
Λ.χ. δεν θα μας πουν ότι κάτι εκατομμύρια ευρώ από τα πλαίσια στήριξης και δε ξέρω πως τα λένε ΔΕΝ θα πάνε για παραγωγικές επιχειρήσεις, ανταγωνιστικά προϊόντα και νέες θέσεις εργασίας αλλά σε θρησκευτική επιμόρφωση και αναπαυτικότερο διαλογισμό των κηφήνων.
Δε θα μας πούνε επίσης γιατί 250-300 εκατομμύρια ευρώ το χρόνο θα συνεχίζουν να μισθοδοτούν άχρηστους ρασοφόρους αντί για χρήσιμους (αναγκαίους) νοσηλευτές και δάσκαλους.
Δε θα μας πουν επίσης, σε τι ποσοστό μειώνεται το αγροτικό εισόδημα από το νοίκι που πληρώνουν οι καλλιεργητές στα χωράφια που (ισχυρίζονται ότι) ανήκουν στο ιερατείο. Μιλάμε για αγροτικό εισόδημα των χωρίς ή με ελάχιστη γη μικροκαλλιεργητών που αναγκάζονται να νοικιάζουν γη και τα 100 ευρώ το χρόνο είναι γι αυτούς πολύ σπουδαία υπόθεση.
Δε θα μας πουν επίσης, ότι το ιερατείο κατέχει τεράστιες εκτάσεις που μένουν ανεκμετάλλευτες διότι η αξιοποίησή τους απαιτεί χρήμα για υποδομές και που δεν έχει καμία διάθεση να διαθέσει. Δεν τσακίζει δραχμή από το θησαυροφυλάκιό του και περιμένει να συμπράξει με κάποιον (προφανώς πλουτοκράτη) που να βάλει τα λεφτά και να μοιραστούν μετά τα κέρδη. Η περιουσία, δηλαδή, κάθεται μέχρι να βρεθεί ο πλούσιος που θα την συνεκμεταλλευτούν και ποιος χέστηκε τώρα για το λαουτζίκο που πληρώνει αδρά για λίγη καλλιεργήσιμη έκταση ή οι αξίες της γης πάνε στο θεό.
Δεν θα μας πουν σε τι ποσοστό τα «τεράστια κοινωνικά έργα και ιδρύματα» είναι χορηγίες οικονομικά ισχυρών και κρατικών φορέων, τα έξοδά τους επίσης χορηγίες και το προσωπικό μεταταχθέντες δημόσιοι ή δημοτικοί υπάλληλοι, σε τι ποσοστό δωρεές και εθελοντές από το ποίμνιο και τι τέλος πάντων βάζει από τα μερίσματα των μετοχών της Εθνικής Τράπεζας το ιερατείο. Θα είχε ενδιαφέρον να συγκρίναμε το κόστος της ιερατικής «πρόνοιας» και αν η αντίστοιχη «πρόνοια» ήταν κοινωνικό αγαθό χρηματοδοτούμενο και επανδρούμενο, έστω και, με τον ίδιο τρόπο. Το συμπέρασμα, πολύ φοβούμαι ότι θα είναι πως η συμβολή του ιερατείου θα είναι τουλάχιστον περιττή. Θα συμπλήρωνα και ανήθικη και επικίνδυνη γιατί απαιτεί την πίστη του ευεργετούμενου σε ανταπόδοση.
Δε θα μας πουν ποτέ για τα 7.000 ΝΠΔΔ – ιδρύματα, τι ακίνητη περιουσία έχουν, πόσο χάνει το δημόσιο από τη φοροαπαλλαγή τους, τι έσοδα έχουν και πόσο τους κοστίζει ο κάθε τρόφιμος σε σχέση με τη δωρεά που τους έκανε. Σε απλή μοσχαριανή διάλεκτο, το δυαράκι που έγραψε στο γηροκομείο ο παππούς, θα κάνει πλουσιότερο ένα μη παραγωγικό ίδρυμα-κολαούζο και φτωχότερους τους κληρονόμους του παππού που ζουν στον πραγματικό κόσμο.
Κι άλλα, κι άλλα, κι άλλα δεν θ’ ακούσουμε…
Ευρωπαϊκό έτος κατά της Φτώχειας με μπροστάρη το Geronimoκαι το άλλο με τον Τοτό που δεν ξέρετε, θυμίστε μου να σας το πω κάποια στιγμή.
ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΚΛΗΣΗ
Μπορεί ο κόσμος να προσπαθεί να τα φέρει βόλτα μετρώντας και ξαναμετρώντας τα κέρματα στο πορτοφόλι του , όμως υπάρχουν Μητροπολίτες που ζουν πλουσιοπάροχα και σπαταλούν για διαμονή 5 ημερών στη Ρωσία , το ποσό των 10.000 ευρώ. Πριν από λίγες ημέρες οι υπηρεσίες της Ιεράς Συνόδου βρέθηκαν μπροστά σε ένα εξοδολόγιο αποστολής στην Αγία Πετρούπολη , άκρως σκανδαλώδες ακόμα και σε περίοδο μη κρίσης... ...... Ένας Ιεράρχης της νησιωτικής Ελλάδας που συμμετείχε σε συνέδριο για τον θρησκευτικό τουρισμό στην Αγία Πετρούπολη μαζί με τον συνοδό του , αρχιμανδρίτη της Εκκλησίας της Ελλάδος , έφερε αποδείξεις 9.800 ευρώ για διαμονή 5 ημερών. Αναλυτικά , τα έξοδα διαμονής ήταν 7.838 ευρώ , τα έξοδα μετακίνησης 655 ευρώ , για οδοιπορικά επιπλέον μετακινήσεων χρεώθηκαν στην Ιερά Σύνοδο 1139 ευρώ και για φαγητό 960 ευρώ!!!! Δηλαδή με λίγα λόγια το ταξίδι εκπροσώπησης της Ελλαδικής Εκκλησίας κόστισε περίπου 1000 ευρώ την ημέρα για κάθε κληρικό , έξοδα που θυμίζουν μάλλον τον τρόπο ζωής κάποιου Σάχη των Αραβικών Εμιράτων και όχι ιερείς. Ο Μητροπολίτης διέμεινε στο λουξ ξενοδοχείο Grand Europe στην Αγία Πετρούπολη , όπου το απλό δωμάτιο με ημιδιατροφή κοστίζει , με τιμή πόρτας 490 ευρώ τη βραδιά. Βέβαια τα 490 ευρώ του απλού δωματίου πολύ απέχουν από τα περίπου 900 ευρώ τη βραδιά που κόστισε μόνο η διαμονή του Ιεράρχη. Σημειωτέον , ότι σύμφωνα με την επίσημη ιστοσελίδα του πολυτελούς ξενοδοχείου , η νυφική σουίτα με πρόγευμα , γεύμα με γαλλική κουζίνα από διακεκριμένο chef και δείπνο με θέα την πόλη της Αγίας Πετρούπολης , σαμπάνια , χαβιάρι και θαλασσινά εδέσματα , κοστίζει 850 ευρώ τη βραδιά το άτομο , λίγο λιγότερο δηλαδή από ότι κόστισε σε έκαστο κληρικό η διαμονή στο πεντάστερο ξενοδοχείο. Επίσης η απόδειξη που προσκόμισαν στη Σύνοδο ήταν απόδειξη γνωστού ταξιδιωτικού γραφείου , το οποίο θα έπρεπε λογικά να πετύχει καλύτερες τιμές από τις τιμές πόρτας , αφού τα μεγάλα γραφεία έχουν άλλες συμφωνίες με τα ξενοδοχεία. Πληροφορίες θέλουν την εν λόγω απόδειξη να προκάλεσε πανικό στις οικονομικές υπηρεσίες , αφού μέσα σε περίοδο λιτότητας το ποσό που ξόδεψε ο bon viveur μητροπολίτης είναι τουλάχιστον εξωφρενικό. Να σημειωθεί ότι ο συγκεκριμένος Ιεράρχης πριν από λίγους μήνες είχε οργανώσει μεγάλη γιορτή στην επαρχία του , με πολλούς καλεσμένους στους οποίους προσέφερε αβραμιαία φιλοξενία . Στην Ιερά Σύνοδο η συγκεκριμένη γιορτή κόστισε 50.000 ευρώ!!!! , ενώ υπήρχαν και άλλοι χορηγοί για να καλυφθούν τα έξοδα τα οποία ήταν πάνω από 150.000 ευρώ !!!
Εδώ τελειώνει η αναδημοσίευση κι αν αληθεύει το 1/10 απ’ όσα γράφονται, ρωτάω το απορημένο μηρυκαστικό: Άγιοι Μάγοι της ΝεοΕΛλαδιστανικής Φυλής, έτσι θα πολεμήσετε τη φτώχεια και θα μας δώκετε δωρεάν και αόκνως την πνευματική και ψυχολογική σας (μπρρρρρρ!!!) υποστήριξη και παρηγόρια;
Πάντα μου έκανε εντύπωση και απολάμβανα το πως το ιερατείο της επικρατούσας της Ορθόδοξης Δαιμωνοκρατίας του ΝεοΕΛλαδιστάν έβγαζε γνωματεύσεις επί παντός κοσμικού επιστητού λ.χ. για τη σχέση Σατανά και barcodeτων προϊόντων, για το αν ο ΑΜΚΑ είναι το χάραγμα του Αντιχρίστου (ο οποίος είναι άλλος από τον Σατανά), για το αν οι μεταμοσχεύσεις οργάνων θα δημιουργήσουν πρόβλημα στα σώματα όταν αυτά θα αναστηθούν κατά την Δευτέρα παρουσία, που από χώμα θα μετατραπούμε σε άφυλα και ακμαία σώματα σαν της Μπάρμπι και του Κεν και άλλα πολλά.
Επειδή βέβαια, όλα τα γουρούνια την ίδια μούρη έχουν (μέγα λάθον!!!... για όσους έχουμε εργαστεί σε χοιροτροφικές μονάδες, ξέρουμε ότι κάθε εξαιρετικό και αξιολάτρευτο τέτοιο πλάσμα έχει πολύ αναγνωρίσιμα χαρακτηριστικά, αλλά και ιδιαίτερη προσωπικότητα το καθένα), οι ισμαηλίτες έχουν αξιοπρόσεκτες επιδόσεις στο άθλημα της μπουρδολογικής γνωμοδοτησιολογίας. Είχαμε ασχοληθεί με κάτι τέτοιους φετβάδες εδώ.
Τέσσερις νέοι φετβάδες, λοιπόν, δηλαδή τέσσερις θρησκευτικοί κανονισμοί δια τους πιστούς του Ισλάμ, από το καλό blogFREETHINKING LEBANONμε το οποίον το Πριγκιπάτο μας προσπαθεί να διατηρεί άριστες διπλωματικές σχέσεις. Δώστε ιδιαίτερη προσοχή διότι πως θα ζήσετε την υπόλοιπη ζωή σας χωρίς να ξέρετε εάν τα emoticons επιτρέπονται στα postάκια σας στα foraκαι στα blogsπου τρώτε τις ώρες σας, αντί να δουλεύετε, παλιοτεμπελχανάδες;
Διότι, ως γνωστόν τοις πάσι, η αναπαράσταση του θεού και των δημιουργημάτων του αποτελείν μεγίστην αμαρτίαν, μεγιστοτεράστιαν θα έλεγα… τα emoticonsτο λεπόν, είναι αναπαραστάσεις του προσώπου, άρα αμαρτωλά και άξια της τύχης του σαλατανικού Μίκυ Μάους; Αφού έστιψαν τα ιερά μυαλά τους οι Ιμάμηδες, απεφάνθησαν πως ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ σε fora, chat rooms, blogs, emails, ακόμα και σε SMS, όσο παραποιημένα κι αν είναι τα χαρακτηριστικά του προσώπου!!! Διότι κύριε, πώς να το κάνουμε: Όταν ζωγραφίζεις μάτια, μύτη και στόμα, ζωγραφίζεις πρόσωπο… ακόμα κι αν φτιάξεις αυτό : :-] έχεις διαπράξει μεγαλομέγιστον αμάρτημα διότι δεν έχεις γράψει κάτι που το διαβάζεις, λ.χ. «φάτσα» και διότι αν το περιστρέψεις κατά 90 μοίρες κλόκγουάϊζ σου προκύπτει μάτια-μύτη-στόμα, άρα πρόσωπον όπερ έδει δείξαι!
Ειδικά δια τα γυναίκαι η αμαρτίαν είναι πολλαπλάσια διότι, συν τοις άλλοις, του απαγορεύεται ρητώς και κατηγορηματικώς και δια ροπάλου να εξωτερικεύει τα συναισθήματά του σε άντρα εξωοικογενειακό! (εκτός αν τον θηλάσει πέντε φορές, οπότε όλα είναι εν θεία τάξει)
Αλλά υπάρχει και τρίτος λόγος: Όπως λέει η Hadithτους, οι άγγελοι δε μπαίνουν σε σπίτια που έχουν …σκύλο και …εικόνες! Λάβετε τα μέτρα σας λοιπόν. Εκείνο που δεν ξέρω είναι εάν το απαγορευτικό ισχύει για το διαμέρισμα με τον σκύλο ή ολόκληρη την πολυκατοικία, για να ξέρω πως θα συμπεριφερθώ στη φίλη μου τη Μαρία του τρίτου και στον Κάσπερ της (εγώ τον φωνάζω Σφουγκαροπανίξ λόγω του όλου lookτου).
Αφού μάθατε γιατί όσοι χρησιμοποιείτε emoticonπρέπει να ξεχάσετε τα πιλάφια, τις 72 παρθένες και το ουρί του παραδείσου, πάμε στο επόμενο: Αν είστε αριστερόχειρες είστε καταδικασμένοι… το να γράφεις και να τρως με το αριστερό χέρι είναι επίσης αμαρτίαν! Άρα το 23% του παγκόσμιου πληθυσμού δεν έχει καμία ελπίδα σωτηρίας, οπότε μπορεί άφοβα να στείλει το θεό και τον προφήτη του στο διάολο. Κι όμως, υπάρχουν 157.000.000 αριστερόχειρες Μουσουλμάνοι!
Τρίτο και φαρμακερό: Αυνανισμός ή solo sex! Μεγίστην Αμαρτίαν που λέγει και ο Χριστιανός Ορθόδοξος… Ιατρικώς μεν για τους γνωστούς λόγους (καρδιά, νεφρά, σκώτια, μυαλά όλα πάπαλα), δογματικώς δε, το αμαρτωλόν τεκμαίρεται:
Οποιαδήποτε και με οιαδήποτε μορφή σεξουαλική ικανοποίηση εκτός από αυτή με το επίσημο γυναίκα ή το σκλάβα είναι αμαρτία
και
Ο Αυνανισμός επιτρέπεται μόνον αν γίνεται από το χέρι της συζύγου ή της παλλακίδας, διότι ο Άντρας έχει δικαίωμα να απολαμβάνει το χέρι τους όπως ολόκληρο το σώμα τους.
Κατόπιν όλων αυτών, και λαμβάνοντας υπ’ όψιν την επιμέλειά σας και την κοσμιοτάτη διαγωγή που επιδείξατε μέχρι τώρα, θα σας μπάσω στα δύσκολα που είναι για τους λίγους και τους ψαγμένους εκλεκτούς!
Ο Αyatollah Sheikh Qasim Attayi λοιπόν, απαγόρευσε τη PepsiCola(και κατ’ επέκταση και την CocaColaδιότι περιέχει ένα συστατικό, το ένζυμο πεψίνη, το οποίο εξάγεται από τα έντερα των γουρουνιών και ότι έχει να κάνει με χοιρινό απαγορεύεται να το χλαπακιάζουμε ούλοι, Ιουδαίοι, Μουσουλμάνοι ΚΑΙ Χριστιανοί (μη κοιτάτε που οι χριστιανοί είναι μάγκες και γράφουν τις εντολές του θεού τους εκεί που δε πιάνει το μελάνι προκειμένου για λίγη νοστιμιά).
Και όντως, την πεψίνη εξάγουμε και από το έντερο του χοίρου. Η πλάκα, όμως, είναι ότι πουθενά δεν φαίνεται και από πουθενά δεν συμπεραίνεται ότι η Πέψι περιέχει …πεψίνη!!!
Αλλά μη νομίζετε ότι τελειώσαμε! Μάθετε να ανακαλύπτετε και να αποκαλύπτετε τις συνομωσίες… Ορίστε τι σκαρφίστηκαν οι Σιωνιστές, οι Μασόνοι, οι Ιλλουμινάτοι και τα λοιπά αστέρια του Εωσφόρου:
Ναί, πολύ καλά καταλάβατε... Μετά τον Μίκη Μάους, τον διαβολικό πράκτορα του Σατανά, σειρά πήρε η Coca Cola... Κι αν δε πιστεύετε, ορίστε και το αποκαλυπτικό οπτικοακουστικό υλικό:
Και πάλι ένα ευχαριστώ στα συντρόφια του blog FREETHINKING LEBANON που τόσο απλόχερα μας σκορπίζουν την ιερή αυτή γνώση!
Για τα Ψαροπλιά, πάλι σήμερα, τη παλιά ψαραγορά της Άρτας που ατύχησε να βρίσκεται παρά τωι κέντρωι του σύμπαντος Κόσμου (τη Πλάς ντε λα Ρεζιστάνς Νασιονάλ ντ’ Αρτά συρ λ’ Αμβρακί, ντέ!), όπερ μεθερμηνευόμενον, φιλέτο προς έ-ρε-γλέντια αλλά και κατάλληλο και δια στρώσιμον επιδερμίδος... για τον προηγούμενο κύκλο επεισοδίων κλίκατιτς εδώγια, κι εδώγιας.
Τη συνέχεια του έργου, δια πληκτρολογίου Στάθη Μπαρτζώκα, αναδημοσιεύουμε αυτούσια από το ΚΕΝΤΡΙ που τα σχόλιά του (του ΚΕΝΤΡΙού) είναι τα σχολιανά για κάποιους άλλους που βέβαια τα αυτιά τους έχουν τοίχους και δεν τ’ ακούνε. Ναι, εκλογές έρχονται και επειδή μάλλον έχουν προδικάσει το αποτέλεσμα, ασχολούνται με το ευγενές άθλημα του «ότι φάμε ότι πιούμε κι ότι αρπάξει ο κώλος τους».
Ξεκίνα ΚΕΝΤΡΙ μου, κι εγώ βάζω τη μουσική υπόκρουση με μελωδικότατα μουγκανητά!
Το παρακάτω κείμενο το έστειλε με mail ο φίλος ο Στάθης ο Μπαρτζώκας, που όπου σταθεί κι όπου βρεθεί ο δήμαρχος Πάνος τον συγχαίρει για την ευαισθητοποίησή του σε θέματα δημοσίων χώρων και ποιότητας ζωής (ή τον καταριέται; δεν είμαι σίγουρος, θα σας γελάσω)...
Είχα ξαναδημοσιεύσει στο ΚΕΝΤΡΙ ένα mail του Στάθη με θέμα πάλι τα Ψαροπλιά και τότε έγραφα:
"Ο Στάθης Μπαρτζώκας είναι γιατρός-ψυχίατρος, αλλά πάνω απ' όλα πολίτης που ανησυχεί και ενεργεί... Το ότι ο Σύλλογος Μακρυγιάννης στεγάζεται αυτή τη στιγμή στο ανακαινισμένο κι όχι στο γκρεμισμένο, έχει να κάνει με το ότι είναι πεισματάρης, φωνακλάς και "ενοχλητικός".
Το ίδιο "ενοχλητικός" είναι και τώρα και για το διατηρητέο αρχοντικό Παπακώστα που κάποιοι περιμένουν πώς και πώς να γκρεμιστεί και για τους ελεύθερους δημόσιους χώρους και για τα Ψαροπλιά.
Κι απ' ότι φαίνεται είναι πολύ καλός στο να γίνεται "ενοχλητικός", γιατί τα μπουμπούκια που ενοχλούνται τον έχουν "λούσει" (αν θυμάμαι καλά, μέχρι σχιζοφρενή τον έχουν πει...) πάμπολλες φορές και προφορικά στους καφενέδες, αλλά και γραπτά (ας είναι καλά, τα πουλημένα μολύβια...)."
Έτσι έγραφα φίλε Στάθη και δεν είχα πέσει έξω και προβλέπω ότι πάλι ψυχασθενή, λασπολόγο, υποκινούμενο, σκοτεινό και δεν ξέρω τι άλλο θα βρούνε για να πούνε για σένα οι "εντεταλμένοι"!!! Τέλος πάντων, εσύ κάνε τον αγώνα σου και να ξέρεις ότι δεν είσαι μόνος, η οργή του κόσμου θα τους πάρει παραμάζωμα...
Διαβάστε τι γράφει ο Στάθης και μετά θα σας πω κι εγώ την παρόλα μου:
"ΨΑΡΟΠΛΙΑ" : ΕΓΚΛΗΜΑ ΚΑΙ ΤΙΜΩΡΙΑ
Αυτό που πάει να γίνει στην Άρτα, μέσα στη θερινή ραστώνη, ξεπερνάει και τα όρια κάθε διεστραμμένης φαντασίας. Ο ιστορικός χώρος της πόλης "ψαροπλιά" δίδεται σε εργολάβους για 25 χρόνια, ώστε να εκμεταλλευθούν 6 καφετέριες που θα προκύψουν με το χτίσιμο άλλων 1000 τ.μ. Για "τριάντα αργύρια"... Για ένα πουκάμισο αδειανό...
Πρώτη φορά στα χρονικά της Άρτας οι αρχές της είναι τόσο αντίθετες με τον απλό κόσμο και κάνουν το παν, ώστε να γίνει ο διαγωνισμός. Πότε αλήθεια; Διαβάζουμε στο site του Δήμου ότι η κατάθεση φακέλων λήγει 10/8. Πότε θα κάνουν τον περίφημο διαγωνισμό; Τον Δεκαπενταύγουστο που θα λείπει όλη η πόλη στα πανηγύρια; Κάτι "βρομάει" εδώ και μάλιστα πολύ(!!!) Αυτοί που επί οχτώ (8) χρόνια δεν έχουν κάνει απολύτως τίποτε, έχουν απαξιώσει και διαλύσει εντελώς την πόλη, έρχονται τώρα παραμονές εκλογών να "ξεπουλήσουν" τα ψαροπλιά σε εργολάβους- ιδιώτες, χωρίς καμία αρχιτεκτονική και περιβαλλοντική μελέτη.
Χρησιμοποιώντας, ως όχημα "κάποιο" μελετητικό γραφείο "Μαστοράκης", προτείνουν τσαγκάρικα, κομμωτήρια, ραφτάδικα και άλλες "άσχετες" χρήσεις, ώσπου να επιτύχουν τον σκοπό τους, δηλαδή τις 6 (έξι) χρυσοφόρες καφετέριες με τα άπειρα τραπεζοκαθίσματα, οι οποίες δεν θα πληρώνουν Δημοτικό φόρο, αφού τα ψαροπλιά δεν είναι χαρακτηρισμένα ως πλατεία(!!!). Βέβαια στην πρόταση περιλαμβανόταν και η χρήση ξενοδοχείο, η οποία αφαιρέθηκε "νύχτα" από τους αρμόδιους για ευνόητους λόγους. Οι "μυημένοι" εργολάβοι, έτοιμοι από καιρό τριγυρνούσαν στην πόλη με τα σχέδια στα χέρια και έψαχναν για επενδυτές- ενοικιαστές. Στα κοινοπρακτικά σχήματα συμμετέχει και συγγενής α΄ βαθμού των αρμοδίων. Ήταν όλα τόσο ωραία "στημένα" από τους υπεύθυνους που πίστευαν ότι καμία δύναμη δεν μπορεί να τους σταματήσει. Άλλωστε, όπως είπε ο πρωτοπόρος Γιώργος Βουλγαράκης: "ό,τι είναι νόμιμον είναι και ηθικόν". Και τα πορνεία μήπως; Η "σούπα" άρχισε να κόβει, όταν έλαβαν τις πρώτες κοινοποιήσεις, από την Εφορεία Νεωτέρων Μνημείων Ιωαννίνων, η οποία έχοντας παραλάβει την αρχιτεκτονική μελέτη του διαπρεπούς Αρτινού αρχιτέκτονα- πολεοδόμου κ. Γιώργου Ζιώβα για τα ψαροπλιά, έστειλε τον φάκελο στο Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (Κ.Α.Σ.) με θετική εισήγηση, για την κήρυξή τους, ως διατηρητέο μνημείο. Ναι, καλά διαβάζετε: Αυτό που οι αρμόδιοι και το μελετητικό γραφείο Μαστοράκης το είδαν, ως "χρυσοφόρες όρνιθες" οι υπεύθυνοι του πολιτισμού το βλέπουν ως διατηρητέο μνημείο (ευτυχώς δεν είναι Αρτινοί !!!)
Κάποια στιγμή πρέπει να ασχοληθούμε με τις "ανήκεστες" βλάβες που προκάλεσαν στον αρχιτεκτονικό ιστό της πόλης και στο ιστορικό κέντρο της Άρτας, οι ίδιοι οι Αρτινοί! Το θέμα λοιπόν έχει πάρει αριθμό πρωτοκόλου για να εκδικαστεί σε επόμενη συνεδρίαση του Κ.Α.Σ.
Παρόλα αυτά οι Αρτινοί αρμόδιοι παριστάνουν, ότι δεν ξέρουν τίποτα και ότι ο διαγωνισμός θα γίνει κανονικά... Μα είναι τόσο αναίσθητοι πια... Θα κάνουν δημοπρασία, ενώ εκκρεμεί αίτηση για διατηρητέο μνημείο; Ποιος θα πληρώσει τις "ρήτρες" σε περίπτωση που ο μειοδότης εργολάβος εμπλακεί σε δικαστικές περιπέτειες με τον Δήμο; Ο επόμενος Δήμαρχος μήπως;
Αρτινοί ξυπνήστε, σηκωθείτε από τις καφετέριες της διπλανής πλατείας και ξεκινήστε τις προσφυγές κατά του διαγωνισμού μπας και καταλάβουν οι υπεύθυνοι ότι σ΄αυτή τη χώρα υπάρχουν νόμοι και δικαστές...
Αυτοί που έχουν πάρει τεύχη δημοπράτησης και ετοιμάζουν φακέλους, όσο "μυημένοι" στο κόλπο κι αν είναι, ας καταλάβουν ότι τα "ψαροπλιά" ξέφυγαν από την "ιδιοκτησία" του Δήμου Αρταίων και πάνε να γίνουν Μνημείο Ποιλιτιστικής Κληρονομιάς. Ας μην είναι και ας μην παριστάνουν τους αφελείς.
ΥΓ1 Αυτές οι βρισιές που δεν ακούγονται ούτε σε συνέλευση εκδοροσφαγέων αποκαλύπτουν την ταυτότητα αυτών που τις εκστομίζουν. ΥΓ2 Πολίτες εναντίον Δημαρχείου! Άλλη μια φορά παρόντες στο ίδιο έργο. Για τον "Μακρυγιάννη" μας τίμησαν μετά 13 χρόνια. Για τα ψαροπλιά πότε; Το 2025 μήπως;"
ΚΕΝΤΡΙ: Ο Mr. Πάνος την έδειξε την ενόχλησή του για το θέμα της ανακήρυξης των Ψαροπλιών σε διατηρητέο μνημείο στο Δημοτικό Συμβούλιο της περασμένης Δευτέρας. Είχε ανάψει κι είχε κορώσει και τα 'βαζε με θεούς και δαίμονες...
Τα 'κουσε κι ο Ζιώβας, που τόλμησε μετά από τόσα χρόνια να έχει άποψη και να την διατυπώνει κιόλας (σύμφωνα με τον Πάνο, όποιος έχει κάτσει καιρό αμίλητος δεν δικαιούται δια να ομιλεί...) και με την έρμη την υπάλληλο στα Γιάννενα, που τόλμησε να στείλει θετική εισήγηση στην Αθήνα, χωρίς να τον ρωτήσει (ας ερχόταν εδώ, να τα δούμε παρέα, να τα μιλήσουμε, να τα συμφωνήσουμε...)!!! Αλλά πάνω απ' όλα τα 'βαλε με τον εαυτό του!!!
Είπε: Τι διατηρητέο μνημείο; Μνημείο τίνος; Της μπόχας, των σκουπιδιών, της μιζέριας, της κακομοιριάς;
Κάτσε ρε Πάνο, θα μας τρελλάνεις όπως τα λες!!!
Αν τα Ψαροπλιά είναι όπως τα περιγράφεις, ποιός σου φταίει;
Εσύ δεν είσαι 8 χρόνια δήμαρχος;
Εσύ δεν ορίζεις τους αντιδήμαρχους καθαριότητας;
Εσύ δεν είσαι υπεύθυνος για την εικόνα της μιζέριας και της κακομοιριάς που παρουσιάζει η Άρτα;
Κι ακόμη κι αν λες ότι έφταιξες, ότι τα 'κανες σκ@τά, γιατί πιστεύεις ότι ο μόνος τρόπος να διορθωθούνε είναι να ξεπουληθούνε σε ιδιώτη για 30.000 ευρώ τον χρόνο για 25 χρόνια; Δηλαδή δεν μπορεί να αναπλαστεί η περιοχή, να κηρυχθεί διατηρητέα και να γίνει δημόσιος χώρος που θα τον χαιρόμαστε όλοι μας;
Γιατί βήχεις Πάνο μου; Απάντηση δεν έχεις; Ή μόνο με βρισιές απαντάς εσύ;
I HAD never given much thought to how dolphins copulate, much less seen them doing it. But in a frenzied, water-churning few minutes in the Amvrakikos gulf, western Greece, I witnessed a cetacean orgy. We had already spotted an incredibly cute newborn dolphin and several calves, so I assumed that the dolphin population here was thriving. As I was to find out, that doesn't mean it will stay that way.
I was helping survey dolphins with Joan Gonzalvo of the Tethys Research Institute based in Milan, Italy, and several volunteers on a project organised by the Earthwatch Institute, an international charity that engages non-scientists in scientific research. We were checking up on the highest known density of bottlenose dolphins in the Mediterranean Sea.
While the bottlenose dolphin (Tursiops truncatus) population in the Amvrakikos gulf seems to be stable, those in other parts of the Mediterranean have crashed as overfishing and pollution have wiped out their food supplies. Many are worried that the Amvrakikos dolphins could be next. "The density is high and the population is stable but small, so in this increasingly degraded ecosystem the dolphins are vulnerable," says Gonzalvo.
In this increasingly degraded ecosystem the dolphins of Amvrakikos gulf are vulnerable
The Amvrakikos gulf is an inlet of the eastern Mediterranean that covers 400 square kilometres (see map). With an opening into the Ionian Sea that is only 370 metres wide and as shallow as 5 metres in places, the gulf is practically enclosed, just like the Med itself, which has a narrow opening into the Atlantic Ocean at the Straits of Gibraltar. "It's a natural laboratory," says Gonzalvo.
As with the Mediterranean, water turnover in the Amvrakikos gulf is very slow, taking several years to be replaced completely. In effect, it's a giant bathtub. Gonzalvo fears the gulf is facing a similar ecological fate as the Med - being choked to death by pollution.
Gonzalvo should know. He used to work in what he calls "paradise on Earth" - the waters surrounding the Greek island of Kalamos. He was there to witness the crash in population of the common dolphin (Delphinus delphis) from 150 animals in 1996 to almost none in 2007. Tuna, swordfish and other large fish species declined over the same period (Endangered Species Research, DOI: 10.3354/esr00103). "When the common dolphins' food disappeared as a result of overfishing, the dolphins vanished," says Gonzalvo.
Industrial fishing is banned in the Amvrakikos gulf as it is a national park. Yet it is still becoming increasingly degraded. Like many parts of the Med, there is no sewage treatment, so raw waste is pumped directly into the water. The gulf also contains 24 fish farms with an estimated 710 fish cages between them, each producing nitrogen-rich waste, and a number of rivers with high nitrogen run-off in the form of fertilisers flowing into it. Add this together and eutrophication is a major threat: the water is murky and oxygen levels decline to near zero below 20 metres.
Sardines are the dominant fish species in the gulf, and it seems that the bottlenose dolphins of Amvrakikos have been able to adapt their diets to feed on these smaller fish. We saw their feeding methods: the dolphins would twist in the water and scoop fish up their bellies into their open mouths. It's exhilarating to watch. But if the water's oxygen levels decline enough to drive the sardines out, the dolphins will disappear too, says Gonzalvo. "The priority is to curtail pollution," he says.
Increasing water pollution and their isolation from the rest of the Med make this stronghold of dolphins a conservation priority. And, for the record, dolphins mate belly-to-belly.
Τα δελφίνια αντέχουν ακόμη στον Αμβρακικό κόλπο. Εκεί επιβιώνει ένας από τους τελευταίους υγιείς πληθυσμούς ρινοδέλφινων της Μεσογείου. Οπως επισημαίνεται σε άρθρο στο τελευταίο τεύχος του περιοδικού «Νew Scientist», ο αριθμός τους στον Αμβρακικό παραμένει σταθερός (περίπου 150 δελφίνια), τη στιγμή που σε άλλες περιοχές της Μεσογείου ο πληθυσμός τους έχει καταρρεύσει εξαιτίας της υπεραλίευσης και της ρύπανσης. Ωστόσο, οι επιστήμονες ανησυχούν καθώς μπορεί η πυκνότητά τους στην περιοχή να είναι υψηλή, ο πληθυσμός όμως, αν και σταθερός, θεωρείται μικρός και το οικοσύστημα υποβαθμισμένο.
Ο Αμβρακικός με ένα μικρό άνοιγμα στο Ιόνιο, 370 μέτρων, και ρηχά νερά που σε ορισμένα σημεία έχουν βάθος μόλις πέντε μέτρων, αποτελεί μια μικρογραφία της Μεσογείου, η οποία έχει ένα στενό άνοιγμα στον Ατλαντικό. Ετσι, όπως συμβαίνει και στη Μεσόγειο, ο κύκλος των υδάτων στον Αμβρακικό είναι αργός και απαιτούνται πολλά χρόνια για να ανανεωθούν τα νερά. Οι επιστήμονες του ιταλικού ερευνητικού ινστιτούτου Τethys που μελέτησαν τον Αμβρακικό φοβούνται ότι ο κόλπος αντιμετωπίζει την... οικολογική μοίρα της Μεσογείου- κινδυνεύει να πνιγεί από τη ρύπανση, η οποία θα οδηγήσει στην εξαφάνιση των ρινοδέλφινων.
Στον Αμβρακικό η βιομηχανική αλιεία απαγορεύεται δεδομένου ότι πρόκειται για εθνικό πάρκο. Παραμένουν όμως πολλά άλλα σοβαρά προβλήματα. Ανεπεξέργαστα αστικά και βιομηχανικά λύματα καθώς και υπολείμματα γεωργικών φαρμάκων από τις καλλιέργειες καταλήγουν εκεί. Επίσης λειτουργούν 24 μονάδες ιχθυοκαλλιεργειών με συνέπεια να παρατηρείται συχνά ευτροφισμός των υδάτων και πτώση των επιπέδων οξυγόνου, γεγονός που έχει οδηγήσει στο παρελθόν σε μαζικούς θανάτους ψαριών. Σήμερα τα ρινοδέλφινα του Αμβρακικού επιβιώνουν εξαιτίας του πληθυσμού της σαρδέλας. Αλλά εάν τα επίπεδα του οξυγόνου εξορίσουν κάποια στιγμή τη σαρδέλα από τον κόλπο αυτό θα σημάνει και το τέλος των δελφινιών.
Προτεραιότητα για τη σωτηρία τους τόσο στον Αμβρακικό όσο και σε άλλες περιοχές της χώρας αποτελεί ο περιορισμός της ρύπανσης. Σύμφωνα με την υπεύθυνη της εκστρατείας για το θαλάσσιο περιβάλλον στο ελληνικό γραφείο της Greenpeace κυρία ΑντζελαΛάζου η θαλάσσια ρύπαvση, και ιδιαίτερα αυτή πoυ πρoκαλoύv oυσίες όπως τα βαρέα μέταλλα (υδράργυρoς, μόλυβδoς κ.λπ.) και oι oργαvoχλωριωμέvες εvώσεις, (ΡCΒs, DDΤ κ.λπ.), αποτελεί μια vέα απειλή για τα δελφίvια. Οι oυσίες αυτές δεv διασπώvται εύκoλα και μέσα από την τρoφική αλυσίδα στo τέλoς της oπoίας βρίσκovται τα δελφίvια συγκεvτρώvovται στov λιπώδη ιστό τωv ζώωv.
Ακόμη, όπως επισημαίνει η ίδια, η εντατική αλιεία έχει οδηγήσει στη μείωση των διαθέσιμων ψαριών και έχει κάνει ανταγωνιστικές τις σχέσεις μεταξύ αλιέων και δελφινιών. « Και οι δύο ανταγωνίζονται πια για την εξεύρεσητων τελευταίων ψαριών στη Μεσόγειο.Η χρήση καταστροφικών και παράνομων αλιευτικών εργαλείων,όπως τα παρασυρόμενα αφρόδιχτα,έχει προκαλέσει τον θάνατοχιλιάδων δελφινιών και φαλαινώνστη Μεσόγειο».
Το ρινοδέλφινο είναι το μόνο είδος δελφινιού που προκαλεί ζημιές στα δίχτυα των παράκτιων αλιέων. «Αυτό δεν προκαλείταιαπό τις ομάδες των δελφινιών, αλλά από εκείνα που έχει απομονώσειη ομάδα και ζουν μοναχικά.Τόσοτα δελφίνιαόσο και οι ιδιαίτερα απειλούμενες με εξαφάνιση μεσογειακέςφώκιεςπροκαλούν αυτές τις καταστροφές στα δίχτυα» λέει η συντονίστρια επιστημονικής έρευνας και δράσεων προστασίας του «Αρχιπελάγους», υδροβιολόγος κυρία ΑναστασίαΜήλιου. Και προσθέτει: «Οι αλιείς όμως δεν λαμβάνουν καμίας μορφής αποζημίωση ή υποστήριξη από την Πολιτεία, γεγονός που αυξάνειτον ανταγωνισμό μεταξύ τους. Είναι πραγματικά παράλογο το γεγονόςότι έχουμε αφήσει τούς χαμηλούεισοδήματος παράκτιους αλιείςνακαλύπτουν αποκλειστικά μόνοιτους το κόστος προστασίας αυτώντων σπάνιων ειδών στην Ελλάδα,ενώπαράλληλα δαπανώνται τεράστιαποσά σε ανούσιες οικολογίζουσεςδράσεις στα αστικά κέντρα».
Καταφύγιο ο Κορινθιακός
Η Greenpeace και η ΑCCΟΒΑΜS (Διεθνής Συμφωνία για την προστασία των κητωδών στη Μεσόγειο) έχουν προτείνει τον καθορισμό του Κορινθιακού κόλπου ως πρότυπου θαλάσσιου καταφυγίου για την Ελλάδα και τη Μεσόγειο. Στα νερά του βρίσκουν καταφύγιο τα τέσσερα είδη δελφινιών που βρίσκουμε στην Ελλάδα, τα κοινά δελφίνια, τα ζωνοδέλφινα, τα σταχτοδέλφινα και τα ρινοδέλφινα. Ιδιαίτερα για το κοινό δελφίνι ο Κορινθιακός αποτελεί μια από τις σημαντικότερες περιοχές σε όλη τη Μεσόγειο. Μάλιστα, σύμφωνα με το Ινστιτούτο Κητολογικών Ερευνών «ΠΕΛΑΓΟΣ» στο ανατολικό τμήμα του Κορινθιακού παρατηρείται ένα φαινόμενο μοναδικό στον κόσμο. Κοινά δελφίνια, ζωνοδέλφινα και σταχτοδέλφινα σχετίζονται μεταξύ τους και σχηματίζουν μεικτά κοπάδια στα νερά του κόλπου.
«Μόνη λύση»
Οι ελληνικές θάλασσες θεωρούνται από τις πιο «πλούσιες» σε βιοποικιλότητα θάλασσες της Ευρώπης, αλλά και παγκοσμίως, γιατί στηρίζουν μερικούς από τους σημαντικότερους εναπομείναντες πληθυσμούς θαλάσσιων θηλαστικών της Μεσογείου. Για αυτό, όπως προτείνει η Greenpeace, « πρέπει να προχωρήσουμε άμεσαστη δημιουργία ενός δικτύου θαλάσσιων καταφυγίων,το οποίο θα προστατεύει αποτελεσματικά τη θαλάσσια βιοποικιλότητα.Αυτήείναι η μόνη εγγύηση για την προστασία των δελφινιών».
